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Feaii-forte agit bien fur l'argent , quand il eû en la 

 quantité relative dont nous venons de parler, & elle 

 agit d'autant mieux qu'i4y^ plus d'argent ; mais fi 

 For n'y eft pas pour moins d'un tiers, l'eau- forte n'a- 

 git pas; il faut ajouter de l'argent , mais il ne faut 

 pas y en mettre plus qu'il ne convient ; car alors il 

 s'en détache des pailletés d'or , ce qu'on n'a point à 

 craindre avec les proportions requifes, à moins que 

 la diffolution ne fe faffe trop rapidement ; car l'or 

 doit refier dans fon entier. Foje^CoRNET, Départ, 

 Rouleau & Grenailler. 



IN-QUARTO , f. m. {^Imprimerie.) une des for- 

 mes qu'on donne aux livres ; elle dépend de la ma- 

 nière dont la feuille a été imprimée. Vin~quano por- 

 te huit pages par feuille. 



INQUIET , ( Maréchal, ) un cheval inquiet eft la 

 même chofe qu'un cheval qui a de l'ardeur. Voyei 

 Ardeur. 



INQUIÊTATION , ( Jurifprud. ) eft un ancien 

 terme de pratique , qui lignifie rrow^î'/e , interruption. 

 Il fe trouve dans quelques coutumes, notamment 

 dans les articles ii^ , 114 & 118 de la coutume de 

 Paris. Fojei INTERRUPTION, TROUBLE. 

 {A) 



INQUIETUDE, f. f. ( Gramm. & Morale. ) c'eft 

 ime agitation de l'amequi a plufieurs caufes ; V inquié- 

 tude , quand elle eft devenue habituelle , fe trouve 

 ordinairement dans les hommes , dont les devoirs , 

 l'état , la fortune contrarient l'inftinû , les goûts , 

 les talens. Ils fentent fréquemment le befoinde fai- 

 re autre chofe que ce qu'ils font. Dans l'amour, dans 

 l'ambition , dans l'amitié , V inquiétude eft prefque 

 toujours l'effet du mécontentement de foi même , du 

 doute de foi- même , & du prix extrême qu'on atta- 

 che àlapoffefîion de fa maîtrelTe, d'une place, de fon 

 ami. Il y a un autre genre ^'inquiétude , qui n'eft 

 qu'un effet de l'ennui , du beioin , des paftions , du 

 dégoût. Il y a ^inquiétude des remords. Koye^ Re- 

 mords. 



Inquiétude, ( Med. Pathologie. )fymptôme de 

 maladie défigné plus communément dans le langage 

 ordinaire par les noms à' anxiété , à'angoijje ^ de jac- 

 tation., &c. Foje:^ ANGOISSE 6* Jactation. 



INQUISITEUR, f. m. {^Hijl. eccléfiafiique.) 

 officier du tribunal de l'inquifition. Foye^ Inqui- 

 sition & Office , Congrégation du S. 



Il y a des inquisiteurs généraux & des inquijiteurs 

 particuliers. Saint Dominique fut le premier inqui- 

 Jiteur général , commis par Innocent III. & par Ho- 

 noré III. contre les hérétiques Albigeois. De^là vient 

 que les généraux de cet ordre ont été long-tems 

 comme inquijiteurs nés dans la chrétienté. Le pape 

 même qui les nomme aftuellement , laifTe toujours 

 fubfifter à Rome la congrégation du faint-ofîice dans 

 le couvent de la Minerve des dominicains ; & ces 

 moines font encore inqui(iteurs dans 3 1 tribunaux 

 de l'Italie, fans compter ceux de l'Efpagne & du 

 Portugal. 



Les inquijiteurs généraux de la ville de Rome en 

 particulier, font les cardinaux membres de la con- 

 grégation du faint-ofîîce. Ils prennent le titre d'i/z- 

 quijiteurs généraux dans toute la chrétienté ; mais 

 heureufement ils n'ont point de jurifdidion en 

 France, dont le royaume fait partie de la chré- 

 tienté. 



Le grand inquijiteur d'Efpagne eft nommé par le 

 roi d'Efpagne , & après avoir été confirmé par le 

 Pape il juge en dernier relTort & fans appel à Rome. 

 Le droit de confirmation fufîit à Sa Sainteté pour 

 prouver que Vinquijition relevé d'elle immédiate- 

 ment. 



Je finis par une requête inutile , c'eft de prier 

 MM. les inquijiteurs d'Efpagne & de Portugal, de 

 vouloir bien lire les très-humbiç,s ren:pntrajg.i;.çs.qiii 



leur font adreffées dans l'efprit des loix. liv. XXV, 

 chap. xiij. ( D. J.) 



Inquisiteur d'état, fub. maf. {Hijl. mod. ds 

 Vcnijé. ) membre du tribunal qu'on appelle le tri- 

 bunal des inqiLif leurs d'état le plus révoltant & le 

 plus formidable qu'on ait jamais établi dans aucune 

 république. Il eft feulement compofé de trois mem- 

 bres, qui font deux fénateurs du confeil des dix , ÔC 

 d'un des confeillers du dôge. Ces trois hommes 

 exercent leur pouvoir abfblu fur la vie de tous les 

 fujets de l'état, &: même fiir celle des nobles, après 

 avoir oui leur juftification, fans être tenus de ren- 

 dre compte à perfonne de leur conduite, ni d'en 

 communiquer avec aucun confeil, s'ils fe trouvent 

 tous trois de même avis. 



Les deux feuls avocadors ou procureurs généraux 

 ont droit de fuf pendre pendant trois jours les juge- 

 mens de ce tribunal , lorfqu'il ne s'agit pas d'u.a 

 crime que le tribunal répute pofitif. 



Ses exécutions font très-fécretes ; & quelquefois 

 fur la fimple confrontation de deux témoins ou d'ef- 

 pions dont la ville eft remplie, ils envoyent noyer 

 un miférable pour quelques propos qui lui auront 

 échappé contre le gouvernement. Venife fe fert de 

 ce terrible moyen pour maintenir fon ariftocratie. 



Cette magilirature eft permanente, parce que les 

 defteins ambitieux peuvent être commencés, fuivis, 

 fuîpendus , repris ; elle eft cachée , parce que les cri- 

 mes qu'elle eft cenfée punir , fe forment dans le 

 lecret. Elle a une inquifition générale, parce qu'elle 

 doit connoître de tout. C'eft ainfi que la tyrannie 

 s'exerce fous le prétexte d'empêcher l'état de perdre 

 fa liberté ; mais elle eft anéantie cette liberté par 

 tout pays où trois hommes peuvent faire périr dans 

 le filence à leur volonté , les citoyens qui leur dé- 

 plaifent. ( Z>. /. ) 



_ INQUISITION, f. f. {Hijl. eccléfiall.) jurifdic- 

 tion eccléfiaftique érigée par le ftege de Rome en 

 Italie , en Efpagne , en Portugal , aux Indes même , 

 pour extirper les Juifs, les Maures, les infidèles, & 

 les hérétiques. 



Cette jurifdidion après avoir pris naiffance vers 

 l'an 1200, fut adoptée par le comte de Touloufe 

 en 1229 , & confiée aux dominicains par le pape 

 Grégoire IX. en 1233. Innocent IV. étendit fon 

 empire en 12^1 dans toute l'Italie, excepté à Na- 

 ples. L'Efpagne s'y vit entièrement foumife en 

 1448 , fous le règne de Ferdinand & d'ifabelle. Le 

 Portugal l'adopta fous Jean llî. l'an 1557, confor- 

 mément au modèle reçu par lesEfpagnols. Douze ans 

 auparavant, en i 545 , Paul lil. avoit formé la con- 

 grégation de ce tribunal fous le nom du faim-office; 

 6c Sixte V. confirma cette congrégation en 1588. 

 Ainfi Vinquijition relevant toujours immédiatement 

 de la cour de Rome , fut plantée malgré plufieurs 

 contradiftions dans un grand nombre d'états de la 

 chrétienté. 



Parcourons tous ces faits avec M, de Voltaire, & 

 dans un plus grand détail , mais qui certainement 

 n'ennuyera perfonne. Le tableau qu'il en a tracé eft 

 de main de maître ; on ne fauroit trop en multiplier 

 les copies. 



Ce fut dans les guerres contre les Albigeois, que 

 vers l'an 1 200 le pape Innocent III. érigea ce terri- 

 ble tribunal qui juge les penfées des hommes ; 6c 

 fans aucune confidération pour les évêques, arbitres 

 naturels dans les procès de doârine,, la cour de 

 Rome en commit la décifton à des dominicains & 

 à des cordeliers. 



Ces premiers inquifiteurs avoient le droit de 

 citer tout hérétique, de Texcommunier , d'accorder 

 des indulgences à tout prince qui extermineroit les 

 condamnés , de reçpncilier à l'Eglife , de taxer les 



