idtefîe maternelle ; les autres font la crainte de îa dî- 

 fette , ou i'avarice & la jaloufie qui conduit à la 

 vengeance. 



L'avarice eû une conféquence de la faim précé- 

 demment fentie : la réflexion fur ce befoin produit 

 wne prévoyance commune à tous les animaux qui 

 font fujets à manquer. Les carnaiTiers cachent & en- 

 terrent les reftes de leur proie pour les retrouver 

 au befoin. Parmi les frugivores , ceux qui font or- 

 ganifés de manière à emporter les grains qui leur 

 fervent de nourriture , font des provifions auxquel- 

 les ils ne touchent que dans le cas de néceffité ; tels 

 font les rats de campagne -, les mulots , &c, mais l'a- 

 varice n'ellpas une paffion féconde en moyens ; fon 

 exercice fe borne à l'amas & à l'épargne. 



La jaloufie eft fille de l'amour : dans les efpeces ' 

 dont les mâles fe mêlent indifféremment avec toutes 

 les femelles , elle n'eft excitée que par la difette de 

 celles- ci : le befoin de jouir fe faifant vivement fen- 

 tir à tous dans le même tems , il en réfulte une riva- 

 lité réciproque & générale. Cette paffion aveugle 

 fait/ouvent manquer fon objet à ceux qu'elle tour- 

 mente. Pendant que la fureur tient les vieux cerfs 

 attachés au combat , un daguet s'approche des bi- 

 ches en tremblant , jouit & s'échappe. La jaloufie 

 eû. plus profonde & plus raifonnée dans les efpeces 

 qui s'accouplent : quels que foient les motifs fur lef- 

 quels eû fondé ce choix mutuel des deux individus , 

 il cil certain qu'il fe fait , & que l'idée de propriété 

 réciproque s'établit : dès-lors la moralité eft intro- 

 duite dans l'amour ; les femelles même deviennent 

 fufceptibles de jaloufie : cette union commencéepar 

 l'attrait , & foutenue par le plaifir , qû encore ref- 

 ferrée par la communauté des foins qu'exige l'édu- 

 cation de la famille ; mais cet objet étant rempli , 

 l'union 'celle. Le printems , en infpirant à ces ani- 

 maux de îiouvelli£S ardeurs , leur donne des goûts 

 nouveaux î je n'oferois cependant pas décider fi les 

 tourterelles méritent ou non la réputation de conf- 

 iance qu'elles ont acquife ; mais fi elles font conf- 

 tantes , au inoins efl-il lûr qu'elles ne font pas fidèles. 

 J'en ai vu plufieurs fois faire deux heureux de fuite 

 fur une même branche : peut-être leur confiance ne 

 peut- elle être affiirée qu'autant qu'elles fe permet- 

 îent l'infidélité. 



Quoi qu'il en fôit, on peut dire qu'en général l'a- 

 mour n'eu: chez les bêtes qu'un beibinpafTager : cette 

 paffion , 'avec tous fes détails, ne les occupe guère 

 qu'un quart de l'année , ainfi elle ne peut pas élever 

 ies individus à des progrès bien fenfibles. Le tems 

 du defintéreffement doit amener l'oubli de toutes les 

 idées que l'irritation des defirs avoit fait naître. On 

 remarque feulement que l'expérience inflruit les 

 mères fur les chofes relatives au bien de leur famille ; 

 elles profitent danis un âge plus avancé des fautes 

 de la jeuneffe &: de l'imprudence. Une perdrix de 

 trois ou quatre ans choifit pour faire fon nid une 

 place bien plus avantageufe que ne fait une jeune ; 

 elle fe place fur un lieu un peu élevé , pour n'avoir 

 point d'inondation à craindre : elle a foin qu'il foit 

 environné d'épines & de ronces qui en rendent l'ac- 

 cès difficile. Lorfqu'elle quitte fon nid pour aller 

 manger , elle ne manque pas de dérober fes œufs , 

 en les couvrant avec des feuilles. 



Si la tendreffe maternelle laifTe des traces profon- 

 des dans la mémoire des bêtes , c'efl que fon exer- 

 cice dure aifez long-tems , & que d'ailleurs c'efl une 

 des pafiions qui affeûent le plus fortement ces êtres 

 fenfibles. Elle produit en eux une aâiviié inquiète 

 & foutenue , une affiduité pénible , & lorfque la fa- 

 mille eft menacée, une défeniè courageufe qui ref- 

 fembie à un abandon rotai de loi-même. Je dis ref- 

 fcmbler ; çar on ne s'abandonne point entièrement , 

 &. dans le moment extrême le moi fe fait toujours 

 Tome. FIIL 



I ,N S 799 



fentîr. Une preuve de cette vérité , c'efï que dans 

 les différentes efpeces îa témérité apparente de la 

 mere eft toujours proportionnée aux moyens qu'elle 

 a d'échapper au danger qu'elle paroît braver. La 

 louve & la laie deviennent terribles , lorfqu'elles 

 ont leurs petits à défendre : la biche vient auffi cher- 

 cher le péril; mais fa foiblefi:e trahit bien-tôt fon- 

 couiage; & malgré fa tendre inquiétude, elle eft 

 forcée de fuir. La perdrix & la canne faUvage qui 

 ont une reffource affûrée dans la rapidité de leurs 

 aîles , paroifient s'expofer beaucoup plus pour la 

 défenfe de leurs petits que la poule faifande : le vol 

 pefant de celle-ci la rendroit viûime d'un attache* 

 ment trop courageux. 



Cet amour qui paroît fi généreux , produit une 

 jaloufie qui va jufqu'à la cruauté dans les efpeces 

 où il eft au plus haut degré. La perdrix pourfuit & 

 tue impitoyablement tous les petits de fon efpece 

 qui ne font pas de fa famille. Au contraire la poule 

 faifande , qui abandonne plus aifément les petits 

 qu'elle a couvés, efl douée d'une fenfibilité générale 

 pour ceux de fon efpece ; tous ceux qui manquent 

 de mere , ont droit de la fuivre. 



Qu'eft-ce donc, encore une fois, que Vinjllnci ? 

 Nous voyons que les bêtes fentent, comparent, ju- 

 gent , réfléchiffent, choififTent , & font guidées dans 

 toutes leurs démarches par un lentiment d'amour de 

 foi que l'expérience rend plus ou moins éclairé. C'eft 

 avec ces facultés qu'elles exécutent les intentions de 

 la nature, qu'elles fervent à l'ornement de l'univers, 

 & qu'elles accompliffent la volonté , inconnue pour 

 nous, que le Créateur eut en les formant. 



Instinct, (^Maréchalknc & Manège, ) c'eft un 

 grand point dans le manège que de connoître Vin- 

 Jîincî, c'eft-à-dire le naturel du cheval. Cette con- 

 noiffance s'acquiert plutôt en le faifant d'abord 

 travailler dans un endroit où il eft retenu , comme 

 autour d'un pilier ^ qu'en l'abandonnant à lui-même 

 avecuncavaher fouslui, &elle épargne à un écuyer 

 beaucoup de tems & de peine. 



ÏNSTITOÎRE , f. m. Çacîion^ terme dcjurifpru^ 

 dence , eft l'adion qu'exerce un commis contre fon 

 maître , pour raifon de ce qu'il a fait en fon nom* 

 Ce mot vient du latin inJUtor, fadeur, c'eft-à-dire 

 celui dont un marchand fe fert pour l'aider dans fon 

 commerce. 



INSTITOR , f. m. ( BelUs-Lmns. ) ce mot qu'il 

 eft bon d'entendre , fe trouve dans Horace , Ovide , 

 Properce , Séneque, & Quintiiien, Ilfignifioit deux 

 choies : premièrement , il défignoit une efpece de 

 revendeur à gages , à qui des lingers ou des tail- 

 leurs donnoient du linge & des habits à vendre dans 

 les rues ou dans ies maifons , & Séneque le prend 

 dans ce lens ; mais i/z/i/rorfignifîoit auffi un commis, 

 un fadeur aile , foit qu'il eût la diredion d'un ma- 

 gafin, foit qu'il voyageât en divers pays pour le 

 commerce ; les Poètes prennent ordinairement ce 

 mot dans ce dernier fens. Comme il y avoit à Rome 

 de ces fadeurs très-riches, très- bien mis, très-bien 

 nippés , on les appelloit autrement prctiofi emploies , 

 & les courtifanes s'en accommodoient fouvent 

 mieux que des grands leigneurs. Enfin, Quintiiien 

 emploie ingénieufement le mot injlitor au figu- 

 ré , l'applique à l'éloquence , eloquentiœ infdtor. 



* INSTITUER , v. ad. ( Gram. ) il y a un grand 

 nombre d'acceptions diverfes. On dit Moyfe a injli. 

 tué la circoncifion , Jefus-Chrift le baptême, les 

 payens des jeux. On injiitue un ordre , une fociété , 

 une compagnie; on infUtue des charges & des offi- 

 ciers. InJiLtuir y c'eft auffi élever, inftruire ; on i/z- 

 Jiitue un ièntier, on inji'uue un coliateur : injiituef 

 dans ces deux derniers cas eft lynonyme à conjîituer^ 



* INSTITUT, f, m. ( Gram, ) fyftème de regks 



