mais h charte fut fi mal exécutée, que le pape en 

 fit des plaintes dès Tannée fuivante. 



La croifade que l'on prêchoit en 1248 contre 

 l'empereur Frédéric , ayant occafionné un fouleve- 

 ment du peuple à Ratisbonne, l'évéque exécutant 

 les ordres du pape , les excommunia mit la ville 

 en interdit. 



Après le maffacrc des Vêpres ficiliennes en 1182, 

 Martin IV. mit le royaume d'Arragonen interdit^ & 

 prononça par fentence la dépofition de Pierre , roi 

 d'Arragon ; cette fentence ne fut point exécutée , & 

 les eccléfiaftiques de tous les ordres n'obferverent 

 point Vinterdit ; le pape n'en fut que plus animé 

 contre le roi , & fit prêcher la croifade contre lui. 



Il y eut en 1289 un concordat entre Denis, roi 

 de Portugal, & le clergé de l'on royaume; leurs 

 différends duroient depuis long-tems , & le royaume 

 étoiten interdit depuis le pontificat de Grégoire X. 



Les Vénitiens en effuyerent aufli un en 1309 

 pour s'être emparés de Ferrare que l'Egiife romaine 

 prétendoit être de fon domaine; ils ne laiiîerent pas 

 de garder leur conquête. 



Les Florentins en uferent de même en 1478, lorf- 

 que Sixte IV. jetta un interdit fur la ville de Florence 

 pour raflaiTmat des Médicis : cet interdit ne fut pas 

 obfervé ; les Florentins obligèrent les prêtres à cé- 

 lébrer la raeffe £c le fervice malgré la défenfe du 

 pape. 



Lorfqu'on avoit fait quelque accord au pape ou 

 à l'évéque qui avoit prononcé Yinterdit, alors il le 

 levoit par un atte folemnel , comme fit Jean XXIL 

 par une bulle du 21 Juin de ladite année , par la- 

 quelle il leva les cenfures qui étoient jeîtées depuis 

 quatre ans fur la province de Magdebourg, à caufe 

 du meurtre de Burchard, archevêque de cette ville. 



Ce qui eft de fingulier, c'efl que les fouverains 

 eux -mêmes prioient quelquefois les évêques de 

 prononcer un interdit fur les terres de leurs vaffaux, 

 s'ils n'exécutoient pas les conventions qui avoient 

 été faites avec eux , comme fit Charles V, alors ré- 

 gent du royaume, par des lettres du m.ois de Fé- 

 vrier 1356, confirraatives de celles de Guy, comte 

 de Nevers, & de Mathilde fa femme, en faveur des 

 bourgeois de Nevers; à la fin de ces lettres Char- 

 les V. prie les archevêques de Ly^n , de Bourges & 

 de Sens , & les évêques d'Autlm , de Langres , d'Au- 

 xerre & de Nevers, de prononcer une excommu- 

 nication contre le comte de Nevers, &c un interdit 

 fur fes terres, s'il n'exécute pas l'accord qu'il avoit 

 fait avec fes habitans. 



On trouve dans le recueil des ordonnances de 

 la troifieme race plufieurs lettres femblables du roi 

 Jean, qui autorifoient les évêques à mettre en inter- 

 dit les lieux dont le feigneur tenteroit d'enfreindre 

 les privilèges. 



Les interdits les pîus mémorables qui furent pro- 

 noncés dans le xvj. fiecle, furent celui que Jules II. 

 mit fur la France en 1 5 1 2 , à caufe que le roi avoit 

 donné des lettres patentes pour l'acceptation du 

 concile de Pife ; l'autre fut celui que Sixte V. mit 

 fur l'Angleterre en 158S, pour obliger les Anglois 

 de rentrer dans la communion romaine ; mais il n'y 

 en eut point de plus éclatant que celui que Paul V. 

 prononça le 17 Avril 1606 contre l'état de Venife 

 pour quelques lois qui lui parurent contraires à la 

 liberté des eccîéfiaiïiques. Mézeray rapporte que 

 cette bulle fulminante fut envoyée à tous les évê- 

 ques des terres de la feigneurie pour la publier, mais 

 que le nombre de ceux qui obéirent fut le plus pe- 

 tit; que le fénat y avoit donné fi bon ordre, que ce 

 grand coup de foudre ne mit le feu nulle part ; que 

 1^ fervice divin le fit toujours dans l'églifé à portes 

 ouvertes , & que l'adminiftration des facremens 

 continua à l'ordinaire ; que tojis les anciens ordres 



'TomsFin, 



l N T 817 



j religieux n'en branlèrent pas , mais que prefqug 

 tous les nouveaux fordrent des terres de la leianeu- 

 rie , particulièrement les Capucins & les Jéîuites, 

 qui étoient tous deux fort attachés au (aint pere. 

 Ce différend fut terminé en 1607 par l'entremife 

 d'Henri ÎV. & des cardinaux de Joyeufe & du Per- 

 ron ; le cardinal de Joyeufe alla à Venife lever l'ex- 

 communication. 



11 y eut encore deux interdits qui firent beaucoup 

 de bruit en France ; l'un fut mit fur la ville de Bor- 

 deaux en 1633 par l'archevêque, à l'occafion d'un 

 différend qui s éleva entre lui & le duc d'Epernon; 

 l'autre fut prononcé en 1634 par l'évéque d'Amiens 

 contre les habitans de la ville de Montreull pour 

 des excès qu'ils avoient commis fur lui dans leglife 

 même , pour empêcher qu'il ne donnât à une autre 

 paroifl'e une portion des reliques de S. Vuifi; cette 

 affaire dura Jufqu'en Septembre 1635 prélat 

 rendit une fentence d'abfoluîion à certaines charges 

 & conditions , laquelle fut pubhée &: exécutée le 

 28 Septem.bre de ladite année. 



Vinterdit doit être prononcé avec les mêmes for- 

 mes que l'excommunication, par écrit, nommé- 

 ment, avec expreffion de la caufe & après trois mo- 

 nitions. La peine de ceux qui violent l'interdit, 

 de tomber dans i'excomm.unication ; mais en finif- 

 fant cet article , il y a deux obfervations effentieîles 

 à faire; l'une eil que comme Vinterdit a toujours 

 des fuites très-fâcheufes, parce qu'il donne occa- 

 fion cu libertinage & à l'impiété, on le met préfen- 

 tement très -peu en ufage, 6c même en France les 

 parlemens n'en foufiriroient pas la publication, Sc 

 MM. les procureurs généraux ne manqueroient pas 

 d'en interjetter appel comme d'abus, aufîî-tôt qu'ils 

 en auroient connoiflance. Nos libertés, difoit M. 

 Talon, portant la parole le 4 Juin 1674, dans la 

 caufe concernant l'exemption du chaphre de faint 

 Agnan d'Orléans, ne fbuffrent point que le pape fe 

 rélerve le pouvoir de pronGncei Vinterdit; le moyen 

 que l'on a trouvé en France pour empêcher Tufage 

 de ces fortes d'interdits , efi qu'ils ne peuvent être 

 exécutés fans l'autorité du roi. 



L'autre obfervation efi que fuivant nos mêmes 

 libertés, les officiers du roi ne peuvent être excom- 

 muniés ni interdits par le pape, ni par les évêques , 

 pour les fondions de leurs charges. 



Les preuves de ces deux obfervations font confi- 

 I gnées dans les regiflres du parlement ik dans les 

 mémoires du clergé. 



On ne doit pas confondre Vinterdit avec la fim- 

 ple ceffation à divinis , laquelle ne contient aucune 

 cenfure, & qui a lieu quand une égllfe , un cime- 

 tière ou autre lieu faint efl pollué par quelque cri- 

 me. Foyei cap. ij. extr, de fponjalib. cap. xliij* 

 extr. de fentent. excomm. cap. ij. extr. de remiff. & 

 pcsnit. cap. Ivij. extr. de fent. excomm cap. aima ma" 

 ter eodem in & extravagante z eodem ; Guymier 

 fur la pragmatique fanction ; les lois eccléjiafiiqiies àQ 

 d'Héricourt, chap. des peines caJioniques ; Fieury in- 

 vit. au droit eccUjîaft. tom, II. chap. xxj . &C au moi 

 Absolution, Censure , Excommunication. 



Interdit , ( Jurifpr. ) lignitie aufîi celui qui efl: 

 fufpendu de quelque fondlon ; on interdit un hom- 

 me pour caufe de démence ou de prodigalité ; il faut 

 en ce cas un avis de parens & une fentence du juqe 

 qui prononce l'interdidiou & nomme un curateur 

 à Vinterdit. L'effet de ce jugement ef!; que Vinterdit 

 eft dépouillé de l'adminîflration de fes biens , il ne 

 peut les vendre, engager, ni hypothéquer, ni eu 

 difpofer, foit entrvifs ou par teltament, ni conrra- 

 âer aucune obligation jufqu'à ce que i'intcrdiaicn 

 fbit levée ; il y a chez les Notaires un tableau des 

 interdits avec lefquels on ne doit pas contrafter. 

 Lorfqu'un ofïïcier public a prévariqué , on Vin- 



L L 1 1 1 ij 



