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ce défaut Bc Ces contradidions ; parce que fes maxi- 

 fiîes (ont iOLivent vraies dans un xcns ; parce que 

 l'abus des mots n'a été apperçu que par fort peu de 

 gens ; parce qu'enfin le livre éioit en maximes : c'eiî: ' 

 ia folie des moralises de géncralifer leurs idées , 

 de faire des maximes. Le public aime les maxi- 

 mes , parce qu'elles fatisfont la pareffe & la pré- 

 fompdon ; elles font fou vent k- langage des charla- 

 tans répété par les dupes. Ce livre de M. de la K.o- 

 chefcucaulîj celui de Pafcal, qui étoient entre les 

 main-; de tout le monde, ont infenfiblement accou- 

 tumé îe public françois à prendre toujours le mot 

 ^amoiir-propri en mauvaiie part ; & il n'y a pas 

 long-îcms qu'un petit nombre d'hommes commence 

 à n y plus attacher néceffaircmcnt ies idées de vice, 

 d'orgueil, &c, 



Miiord Shafsbiiri a été accufé de ne compter dans 

 i'hommeramour-propre pour rien, parce qu'il donne 

 continuellement l'amour de l'ordre, l'amour du beau 

 aiîorai , la bienveiilaîice pour nos principaux mobi- 

 les; mais on oublie qu'il regarde cette bienveillan- 

 ce , cet amour de l'ordre , & même le facrifice le 

 plus entier de foi-même , comme des effets de notre 

 amour-propre, ^"ôyef Ordre. Cependant il ell cer- 

 tain que miiord Shafsburi exige un deiintereflement 

 qui ne peut être ; & il ne voir pas affez que ces no- 

 bles e-ieis de i'amour-propre, l'amour de Tordre, du 

 beau moral 5 la bienveillance, ne peuvent qu'influer 

 bien peu fur ies actions des hommes vivans dans les 

 fociéîés corrompues. Voyti_ Ordre, 



L-auîeur du livre de VEj'prh a été fort accufé en 

 dernier lieu , d'établir qu'il n'y a aucune vertu ; & 

 oa ne lui a pas fait ce reproche pour avoir dit que 

 la vertu eft purement l'effet des conventions hu- 

 maines , mais pour s'être prefque toujours fervi du 

 mot à'imirét à la place de celui à'amour propre : on 

 ne connoît pas affez la force de ia liaifon des idées , 

 & combien un certain fon rappelle néceflairement 

 certaines idées ; on eit accoutumé à joindre au mot 

 à'incérêt , des idées d'avarice & de baiieffe ; il les 

 rappelle encore quelquefois quand on voit qu'il fi- 

 guiiia ce qui nous iniporu , cz qui nous convient : mais 

 quand même il ne rappelleroit pas ces idées, il ne 

 lignifie pas la môme chofe que le mot amour propre. 



Dans iafociété, dans la converfation , l'abus des 

 mois amourpropre , orgueil, intérêt, vanité, cil en- 

 core bien plus fréquent ; il faut un prodigieux fonds 

 de jufîice , pour ne pas donner à I'amour-propre 

 de nos femblables, qui ne s'abaiffent pas devant 

 nous, & qui nous ciifputent quelque chofe, ces 

 noms de vanité, d'intérêt , d'orgueil. 



* Intérêt , f. m. ( Littérat. ) ï intérêt dans un ou- 

 ■ vrage de littérature , naît du %ie , des incidens , des 

 caraéleres , de ia vraiffemblance, & de l'enchaîne- 

 ment. 



Imaginez les fituaîions les plus pathétiques ; fi 

 elles font mal amenées , vous nintércjferei P^s* 



Conduifez votre poëme avec tout l'art imagina- 

 ble ; fi les fituations en font froides , vous nintérefe- 

 rei pas. 



Sachez trouver des fituations & les enchaîner ; fi 

 vous manquez du fi:yle qui convient à chaque chofe, 

 vous n inLénjfere^ pas. 



Sachez trouver des fituations , les lier, les colo- 

 rier ; fi la vraiffemblance n'eû pas dans le tout , vous 

 n^iménjfert^ pas. 



Or vous ne ferez vraifTemblant , qu'en vous con- 

 formant à l'ordre générai des choies , loriqu'il fe 

 plaît à com.biner des incidens extraordinaires. 



Si vous vous en tenez à la peinture de la nature 

 commune, gardez par-tout ia même proportion qui 

 y règne. 



Si vous vous élevez au-deffus de cette nature, & 

 que vos êtres foient poétiques, aggrandis ; que tout 



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foit réduit au module que vous aurez cboifi , & que 



tout foit aggrandi en même proportion : il îeroit ri- 

 dicule de mettre une gerbe de petits épis , tels qu'ils 

 croilTent dans nos champs , fous le bras d'une Cerès 

 a qui Ton auroit donné fept à huit piés de haut. 



j 'ai entendu dire à des gens d'un goût ibible 5c 

 mefquin, & qtii ramenant tout à l'imitation rigou- 

 reufe de la nature, regardoient d'un œil de mépris- 

 les miracles de la fidion; jamais femme s'eil-elle 

 écriée comme Didon ? 



Atpàttr omnipotens adigat me fulmine ad umbras > 

 Pallmtes umbras trebi nocîemque profundam , 

 Ante pudor quam te violo aut tua jura rcfolvo ; 



« Que le pere des dieux me frappe de fa foudre ; qu'il 

 « me précipite chez les ombres , chez les pâles cm- 

 » bres de l'érebe & dansla nuit profonde, avant, ô 

 «pudeur , que je renonce à toi , & que je viole tes 

 «lois facrécs ». 



Ils n'entendoient rien à ce ton emphatique ; faute 

 de connoître la vraie proportion des figures de l'E- 

 néide ; ils rejetîoient de ce morceau tout ce qui ca- 

 raftérife le génie , le premier & le fécond vers , & 

 ils ne s'accommodoient que de la fimplicité du der- 

 nier. Ce poëme étoit fans intérêt ^om eux. 



Intérêt , f. m. {Aritk. &Algéb.) i. Vintérêt eH 

 îe profit que tire le créancier du prêt de fon argent 

 ( ou de tel_ autre meuble). Il varie fuivant ies con- 

 ventions faites avec l'emprunteur. 



2. Il y a deux manières d'énoncer Vintérêt, fur lef- 

 quelies il eft important de fe faire des idées nettes. 



tantôt que Vintérêt efi: à tant pour ° par 

 On dit an (ou tel autre terme ). 



tantôt que 1 ^intérêt efi à tel denier. 

 Suivant la première manière , on entend afi!ez 

 qu'autant de fois que 100 efi contenu dans le capital, 

 autant de fois on tire pour Vintérêt le nombre défigné 

 par tant. 



Suivant la féconde , il faut entendre qu'autant de 

 fois que le nombre qui marque le denier efi contenu 

 dans le capital , autant de fois on tire un ^intérêt. 

 Ainfi le denier étant 18, Vintérêt efi i pour 18. 



3. Il eft toujours facile de réduire l'une de ces 

 exprefiions à l'autre. Pour cela prenant 100 pour 

 dividende comlanî des deux autres nombres (favoir 

 cehîi qui exprime à combien pour ° eÇiVintérêt & ce- 

 lui qui exprime le denier) l'un étant le diviieur, l'au- 

 tre eft le quotient, par exemple. 



Si Vintérêt efi à 4 pour ^ , le denier C^P''^— 25. 



Le denier étant 20, V intérêt ieï^i à^^-~ 5 pour °. 



Si le divifeur n'eft pas foufmultiple de 100 , il eft 

 clair que le quotient fera une fradion. Ainfi , 

 Vijitérêt étant à 3 pour ^, le denier fera — 33 

 Le denier étant 18 , Vintérêt fera à 5~îpour 



4. On diftinguc deux fortes d'intérêts; Ufinple, 

 & celui que j'appelle redoublé ou compofé. 



Le premier eft celui qui fe tire un:ix}rmément fur 

 le premier capital, fans pouvoir devenir capital 

 lui-môme , ni produire intérêt. 



Le fécond efl quand Vintérêt échu pafi*e en nature 

 de capital, & produit lui-même intérêt. 



5. Dans toutes les queftions de l'un & de l'autre 

 genre , il entre néceffairement cinq élém.ens. 



Le capital , que je nommerai a. 



Le nombre (arbitraire, mais communément 100) 

 fur lequel on fuppofé que fe tire Vintérêt qui 

 fera défigné par 



Vintérêt qui fe tire fur ce nombre i. 



Le tems que îe capital a été gardé /. 



Ce qui revient , tant en capital (qu'intérêt , bout 

 du tems fuppofé r 



6. De Vintérêt Jimple, Pour avoir r. 



