Dans le pôëme dramatique , Vifitrigm conMe à 

 |etcc-r ic-^ Ipect ueurs. dans l'incertitude fur le fort 

 , .qu'aaromlès ptincipaux perlonnages introduits dans 

 îa fcene ; mais pour cela elle doit être naturelle , 

 vraiflemblable éc pril'e , autant qu'il le peut, dans le 

 fond même du fujet. Elle doit être naturelle Sc 

 Yraiffemblable ; car une intrigue forcée ou trop com- 

 pliquée , au lieu de produire dans l'efprit ce trouble 

 qu'exige i'adion théâtrale , n'y porte au contraire 

 ^ue la confufion & l'obfcurité , & c'eft ce qui arrive 

 immanquablement , lorique le poète multiplie trop 

 les incidens ; car ce n'eft pas tant le furprenant &c 

 le merveilleux qu'on doit chercher en ces occafions , 

 que le vraiflemblable, or nen n'efl: plus éloigné de la 

 vralfTemblance que d'accumuler dans une action, 

 dont la durée n'efl tout au plus fuppolée que de 14 

 heures, une foule d'cidions qui pourroient à peine 

 . f e pafler en une femaine, ou en un mois. Dans la 

 chaleur de la repréléntation ces fur prîtes multipliées 

 plaifent pour un moment , mais à la diicuffion on 

 fent qu'elles accablent Tefprit, & qu'au fond lepoëtc 

 ne les a imaginées que faute de trouver dans Ion 

 génie les relTources propres à foutenir l'adionde la 

 pièce par le fond même de fa fable. De- là tant de 

 reconnoiflances , de déguifemens , de i'uppofitions 

 d'état dans les tragédies de quelques modernes dont 

 on ne fuir les pièces qu'avec une extrême contention 

 d'efprit; le poète dramatique doit à la vérité conduire 

 fon fpeâateur à la pitié par la terreur, & réciproque- 

 ment à lalerreur par la pitié. Il eft encore également 

 vrai que c'eft par leshirmes, par l'incertitude, parl'ei- 

 pérance , par la crainte , par les furprifes& par l'hor- 

 reur , qu'il doit le mener jufqu'à la cataflrophe ; 

 mais tout cela n'exige pas une intngue pénible & 

 compliquée. Corneille & Racine, par exemple, pro- 

 diguent-ils à tout propos les incidens , les reconnoif- 

 fances & les autres machines de cette nature , pour 

 former leur imrigiiû L'aiiion de Phèdre marche fans 

 interruption , ôc roule fur le même intérêt , mais in- 

 finiment fimple , juiqu'au troifieme aâe où l'on ap- 

 prend le retour de Thefée. La préience de ce prin- 

 ce, &: la prière qu'il fait à Neptune , forment tout 

 le nœud , & tiennent les efprits en fulpens. Il n'en 

 faut pas davantage pour exciter l'horreur pour Phè- 

 dre , la crainte pour Hyppolite , & ce trouble inquié- 

 tant donttouslescœ.iri. loni agités dans l'impatience 

 de découvrir ce qui doit arriver. Dans A halie, le 

 fecret du grand-prêtre fur le delTein qu'il a formé de 

 proclamer Joas roi de Juda , l'empreirem^nt d'Atha- 

 lieà demander qu'on lui livre cet enfant inconnu , 

 conduifent & arrêtent comme par degré l'adion prin- 

 cipale, fans qu'il foit befoinde recourir à l'extraor- 

 dinaire & au merveilleux. On verra de même dans 

 Cinna , dans Rodogune, dans toutes les meilleu- 

 res pièces de Corneille , que '^intrigue, eft auffi fimple 

 dans fon principe , que féconde dans lés fuites. 

 2^. Elle doit naître du fond du fujet autant qu'il fe 

 peut ; car lorfque la fable ou le morceau d'hiftoire 

 que l'on traite , fournit naturellement les incidens & 

 les obftacles qui doivent contrafter avec l'aftion 

 principale , qu'eft-il befoin de recourir à des épifo- 

 des qui ne font qnc la compliquer , ou partager & 

 refroidir l'intérêt ? Princip. pour la UB, des Poètes, 

 tom. IL 



INTRINSEQUE , adj. ( Gramm. ) ou apparte- 

 nant à toute la fubftance du corps ; c'efl: ainfi qu'il 

 faut l'entendre dans les phrafes de philofophes, où 

 il eft joint k vertu , à qualité , & où il eft vuide d'i- 

 dée. 



II a un fens plus déterminé dans les cas où il eft 

 appliqué à la valeur des objets; ainfi la valeur in- 

 irinfeque d'un bijou d'or , c'ell la matière même , 

 fans aucun égard à la façon. La valeur intrinfequc 

 ^'une pièce de monnoye, ç'eft le métal cozifidéré 



1 N T 



reîatîveîtlent au grain de fin , 5c non au travaiî, 



Ainfi la valeur intrinfequc efl: celle des chofes iii-» 

 dépendamment de nos -conventions , de nos caprices, 

 de nos idées , &c. j 



INTRODUCTEUR des Ambassadeurs, 

 {Hifi. cérémoniale.') Icgatorum admijjîoni prafictas ; 

 c'efl: celui qui , entr'autres fondions de fa charge, re- 

 çoit & conduit les minières étrangers dans la chaîrt- 

 bre de leurs majeftés & des enfans de France ; ils s'a- 

 dreflent encore à lui pour les particularités qu'il 

 leur convient de favoir au fujet du cérémonial. 



Cette charge n'eft établie dans ce royaume que de 

 la fin du dernier fiecle, & dans la plupart des autres 

 cours , elle eft confondue avec celle de maîire des cé- 

 rémonies. 



On peut appeller admijjîonahs , les introducteurs 

 des ambajj'adeurs. Ces officiers étoient connus des 

 Romains dans le troifieme fiecle : Lampride dit d'A- 

 lexandre qui monta fur fe trône en 208: quid jalu- 

 taretur quajî unus de jenatoribus , patente veto , admif- 

 fionalibus nmotis. Il en eft fait mention dans le code 

 Théodofien , ainfi que dans Ammian Marcellin , lib. 

 XF. cap. V , où l'on voit que cet emploi éioit très- 

 honorable. Corippus , lib. III. de laudib. Jufiini, 

 qui fut élu empereur en 5 18 , donne à cet officier le 

 titre de magijter^ 



Uti lœtusprinceps folium cbnfcendit in altûrrî^ 

 Membraque purpured prcecelfui vefi^. locavit , 

 Legatos .... ju£os intrare magijler. 



(/?./.) 



INTtobUCTIF, adj. {furifprud.){e dit enpàf^ 

 lant du premier exploit par lequel on commen:e une 

 conteftation. On l'appelle exploit introduciif^ ou U 

 demande introducl:ve , parce que c'eft ce qui a intro- 

 duit la conteftatton, ( ^ ) 



INTRODUCTION, f. î. {Jurîfprud.) û^mûs 

 commencement-, quand on dit depuis i'//z/wr/Aff7io;z de 

 l'inftance , c'eft depuis le premier exploit qui a com- 

 mencé Taffaire. ( ^ ) 



^ INTRON ATI , ( Hifè. littéraire. ) nom d'une aca- 

 démie de Sienne en Italie. AVye^ Académie. 



Les membres de cette académie le contentererlt 

 d'établir à fa naiffance fix lois fondamentales for* 

 courtes : i^. prier ; z". étudier ; 3°. fe réjouir ; 4^ 

 n'ofFenfer perfonne ; 5° . ne pas croire légèrement ; 

 6°. biffer dire le monde. 



INTRUS, adjea. {Jurifprud. ) eft celui qui s'eft 

 emparé de quelque bien fans titre légitime. 



Ce terme eft principalement ufité en matière bé- 

 néficiale , pour exprimer celui qui s'eft mis en pof- 

 feffion d'un bénéfice par voie de fait , fans inft^itu- 

 tion légitime & canonique, ou fans avoir obfervé 

 les formalités requifes , par exemple s'il n'a pas ob- 

 tenu le vifd. 



Cette pofteffion vicieufe eft qualifiée à'intrufon '; 

 laquelle emporte une incapacité perpétuelle de l'a 

 part de Vintrus de poft'édef le bénéfice. ( ^ ) 



INTUITIF, adjeft. ( Théolog.)'A fe dit de la vi- 

 fion ou connoiffance claire & diftinfte d'une chofç. 

 Les Théologiens promettent aux hommes dans ce 

 monde-ci, que s'ils font du nombre des bienheureux 

 dans l'autre , ils auront la vifion intuitive de la ma- 

 jefté de Dieu , & la connoiffance des myfteres de 

 la rehgion. 



INTUS-SUSCEPTION , f. f. {Phyfique. ) Voy,:^ 



JUXTA-POSITION, 



INVALIDE, adj. ( Gramm.^ qui ne peut valoir. 

 On dit, cette feule phrafe marque que cette homme 

 ne jouiffoit pas de fa raifon quand il a fait fon tefta- 

 ment, & elle fuffit pour le rendre invalide. Voilà uns 

 de ces çirçonftances fur lefquelles il a été impoffibk 



