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fe , n'éîoientqu'à leur crépufciile. LerctablilTement 

 dé l'autorité , d'oîi dépend la tranquillité publique , 

 les vit enfin dans tout leur éclat. 



Les François acquirent alors un lixieme fens , ou 

 plutôt ils perfedionnerent les leurs ; ils virent ce 

 qui jufques-là n'avoit point encore fixé leurs yeux ; 

 ime fefiiîbiliré plus fine , fans être moins profonde , 

 remplit leurs ames : leurs talens de plaire êc d'être 

 heureux , line douce aifance dans la vie , une amé- 

 nité dans les mœurs , une attention fecrete à varier 

 leurs amufemens , & à diftinguer les nuances diver- 

 fes de tous les objets , leur -firent adorer les grâces. 

 La beauté ne fut plus que leur égale ; ils fentirent 

 même que les premières les entraînoient avec plus 

 de douceur, ils fe livrèrent à leurs chaînes : Bachau- 

 înont & Chapelle les firent alTeoir à côté des mufes, 

 les plus fieres, tandis que la bonne compagnie de 

 ce tems faifoit de tout Paris le temple que ces divi- 

 nités dévoient préférer aurefte de la terre. 



C'eft à de certaines ames privilégiées que la nature 

 confie le foin de polir celles desautres.Tous lesfenti- 

 inenSjtous les goûts ide ces premières fe répandent 

 infenfiblement, & donnent bientôt le ton génénil.Tel- 

 le étoit l'ame de cette Ninon fi vantée ; telles étoient 

 celles de plufieurs autres perfonnes qui vécurent 

 avec elle, & qui l'aidèrent à dépouiller les paffions, 

 les plaifirs , les arts , le génie , les vertus mêmes de 

 ce refte de gothique qui nuifoit encore à leurs char- 

 mes. L'intérêt le plus léger, & fur-tout l'intérêt du 

 plaifir viennent - ils fe joindre au befoin d'imiter 

 qu'apportent tous les hommes en nailTant , tout leur 

 devient facile & naturel , tout s'imprime 'facilement 

 chez eux ; il ne leur faut que des modèles. 



Peut-on être furprisque les françois qui vivoient 

 fous Henri IL ayent été fi différens de nous? Les 

 grâces pouvoient-elles habiter une cour qui , pen- 

 dant l'hiver , s'amufoit ( comme dit Brantôme ) à 

 faire des bajlions & combats , à pelottcr de neige , & à 

 glijfer fur l'étang de Fontainebleau ? Le Joli le bor- 

 noit alors tout au plus à la figure. 



Le germe de cette qualité dirtinftive étoit fans 

 doute dans le fein de cette nation toujours portée 

 naturellement vers le plaifir ; il s'éîoit annoncé quel- 

 quefois dans une fêîe brillante, ou fous la plum.e 

 de quelques-uns de fes poètes , mais le feu d'un 

 éclair n'eftpas plus prompt à difparoîtrc; ce g€rme 

 étoit enfoui fows les obftacles que lui oppofoient 

 fans ceffe l'ignorance , la barbarie ou le fouffle cor- 

 rupteur des guerres inteftines : l'influence du climat 

 cédoit à cet égard aux circoniîances. 



Tout concouroit au contraire , fous Louis le 

 Grand , à répandre fur fes fujets cette férénité , cette 

 fleur d'agrémens qui en firent la plus Jolie nation de 

 l'univers. Quelle rage aux Mejfînois ( dit Madame de 

 Sévi^né') d'avoir tant d'avèrfionpour les François qui 

 font ji aimables & fi jolis ! 



Ils auroient payé trop cher cet avantage , s'il les 

 eût conduits à lui facrifier entièrement leur goût ef- 

 fentiel pour le beau ; il triomphe encore parmi eux , 

 peut-êrre n'y fait-il pas un effet fi général que le joli , 

 parce qu'il n'eft pas toujours aifé de s'élever jufqu'à 

 lui. Eh le moyen (dit-on) de ne pas rafiTembler toute 

 fa fenfibilité fur les objets qui l'avoifment & qui la 

 foUicitent l 



C'eft à l'ame que le beau s'adreffe , c'eft aux fens 

 que parle le joli ; & s'il eft vrai que le plus grand 

 nombre fe laifTe un peu conduire par eux , c'ejft de- 

 là qu'on verra des regards attachés avec yvrelTe fur 

 les grâces de Trianon , & froidement lurpris des 

 beautés courageufes du Louvre. C'eft de - là que la 

 inufîqu£ aîtiere de Zoroafrc entraînera moins de 

 cœurs que la douce méiodie du ballet du Sylphe, 

 ou les concerts charmans de raâ:e d'^-glé dans les 

 talons lyriques, CeÛ. par-là.qu'un chanfonnier aima- 



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bîe, un rimeur pïaifant & facile trouveront dans 

 nos fociétés mille fois plus d'agrément, que les au- 

 teurs des chef-d'œuvres qu'on admire. C'eft enfin 

 par-là que le je-ne-fais-quoi dans les femmes effacera 

 la beauté , & qu'on fera tenté de croire qu'elle n'efi: 

 bonne qu'à aller exciter des jaloufies & des fcènes 

 tragiques dans un férail. 



Un auteur , dont on vantoit le goût dans le der- 

 nier fiecle , prétend qu'on doit entendre par jolie- 

 femme , de l"" agrément , de Vefprit , de la raifon , de la 

 venu. , enfin du vrai mérite. Ces deux dernières qua- 

 lités ne font-elles pas ici hors de place? efi-on joli 

 par la raifon & la vertu ? 



M. XAhbé Girard dit de fon côté que juger d'un 

 tel qu'il eft joli homme , cefl juger de jon humeur & 

 de fes manières. Cependant il fe trouve à cet égard 

 en contradidHon abfolue avec le P. Bouhours , qui 

 àit C]}!' on n entend au plus par -jolï homme qu^ un petit 

 homme propre & ajfe^^ bien fait dans fa taille. C'eft que 

 ces deux écrivans fe font arrêtés à de petites nuan- 

 ces de mode , qui n'ont rien de réel qu'un ufage mo- 

 mentané. 



Quelqu'un a dit de l'agrément , que cef comme un 

 vent léger & à fleur de fur f ace qui donne aux facultés 

 intérieures une certaine mobilité ^ de. la fouplefje & de 

 la. vivacité ; foible idée du joli en général : c'eft le 

 fecret de la nature riante ; il ne fe définit pas plus» 

 que le goût, à qui peut-être il doit la naifl'ance ÔC 

 dans les arts & dans les manières. 



Les oracles de notre langue on\ dit que c'étoit un 

 diminutif du beau ; mais oii eft le rapport du terme 

 primitif avec fon dérivé , comme de table à tablette^ 

 L'un l'autre ne font-ils pas au contraire phyfi- 

 quement diftinfts?. Leur efpece, leurs lois & leurs 

 effets ne font-ils pas entièrement diff érens ? On me 

 préfente une tempête fortie des mains d'un peintre 

 médiocre , à quel degré de diminution ce fujet pour- 

 roit-il defcendre au joli ? eft-il de fon eflence de 

 pouvoir l'être ? Qu'on fe rappelle le fot qui trou-: 

 voit la mer jolie, ou le fat qui traitoit M. de Tu- 

 renne de joli homme 



Le joli a fon empire féparé de celui du beau ; l'un 

 étonne , éblouit^ perfuade , entraîne ; l'autre fé- 

 duit, amufe & fe borne à plaire: ils n'ont qu'une 

 règle commune , c'eft celle du vrai. Si le joli s'en 

 écarte il fe détruit & devient maniéré , petit ou 

 grotefque; nos arts , nos ufages Ô£ nos modes fur- 

 tout font aujourd'hui pleins de fa fauife image. (M. J.) 



lOLITE, i^Hifl. nat. ) en latin ioluhus ou lapis 

 violaris. C'eft le nom que quelques naturaliftes ont 

 donné à une pierre qui a l'odeur de la violette. 

 Voye^^ Violette ( pierre de ). 



JOMBARDE , f. f. ( Lutherie. ) nom vulgaire de 

 la flûte de tambourin , ou flûte à trois trous, par- 

 ce que cette flûte efFeîlivement n'a que trois trous ; 

 celui par où on l'anime, celui de la lumière, & celui 

 du pavillon. On couvre celui par où on l'embou- 

 che, d'un cannepin de cuir fort délié. On peut con- 

 certer avec la jombarde, quand on en a plufieurs 

 de différentes grandeurs proportionnées ; mais voye:^ 

 Flûte de tambourin. (F>.J.) 



JOMBO , f. m. (Hijl. n. ) c'eft un fruit qui, fuivant 

 Knox , eft particulier à l'île de Ceylan ; il a le goût 

 d'une pomme, fa couleur eft d'un blanc mêlé de rou- 

 ge ; on le dit fort fain , fort agréable 6c plein de jus.. 



JOMPANDAM , ( Géographie. ) ville maritime & 

 forte , fituée dans l'île de Macaflar ou de Celebes 

 en Afie; elle appartient aux Holiandois. 



ION , {Hi/l. nat. Lithologie.) Pline dit que c'étoit 

 une pierre d'une couleur violette , claire & rare- 

 ment foncée , qui fe trouvoit dans les Indes. 



JON AS Prophétie de , ( Théologie. ) nom d'un des 

 livres canoniques de l'ancien Teftament , ainfi ap- 

 pelle de fon auteur Jonas , l'un des douze petits pro- 



