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Toutefois , s'il li faut, je veux hlm m'en didirc. 

 Et pour calm&r enfin tous ces flots d'ennemis , 

 Réparer en mes vers les maux qu'ils ont commis : 

 Puifque vous h voule^^ je vais changer de flyle. 

 Je k déclare donc , Quinaiilt eft un Virgile. 



Lorfque les prêtres de Baal invoquolent vaine- 

 ment cette fauffe divinité , pour en obtenir un mi- 

 racle que le prophète Elie îavoit bien qu'ils n'ob- 

 tiendroient pas ; ce faint homme les pouffa par une 

 ironie excellente ; ///. Reg. xviij. %y. il leur dit : 

 Clamate voce majore ; Deus enim ejî ^ & forjitan loqui- 

 tur , aut in diverforio ejl^ aut in itinerc , aut certl dor- 

 mit , ut excitetuT, 



L'épître du P. du Cerceau à M, J. D. F. A. G. A. 

 P. (Joli de Fleuri, avocat général au parlement ) 

 eft une ironie perpétuelle , pleine de principes excel- 

 lens cachés fous des contre-vérités ; mais l'auteur , 

 en s'y plaignant de la décadence du bon goût, y de- 

 vient quelquefois la preuve de la vérité & de la 

 jullice de fes plaintes. 



« Les idées acceffoires, dit M. du Marfais, ibid. 

 » font d'un grand ufage dans Vironie : le ton de la 

 M voix , & plus encore la connoiffance du mérite ou 

 » du démérite perfonnel de quelqu'un , & de la fa- 

 » çon de penfer de celui qui parle , fervent plus à 

 » faire connoître Vironie^ que les paroles dont on fe 

 » fert. Un homme s'écrie , ô le bel efprit ! Parle-t-il 

 î> de Cicéron , d'Horace ; il n'y a point-là ironie ; 

 » les mots font pris dans le fens propre. Parle-t-il 



de Zoïle ; c'eft une ironie : ainlî Vironie fait une 

 » fatyre , avec les mêmes paroles dont le difcours 

 » ordinaire fait un éloge i>. 



Quintilien dilîingue deux efpeces à'ironie^ l'une 

 trope , & l'autre figure de penfée. C'efl un trope , 

 félon lui , quand l'oppofition de ce que l'on dit à ce 

 que l'on prétend dire , ne confifte que dans un mot 

 ou deux; comme dans cet exemple de Cicéron, 

 /. Catil. cité par Quintilien même : à quo repudia- 

 tus , ad fodalem tauri , virum optimum M, Marcel- 

 lum demigrafii oîi il n'y a en effet à^ironie que dans 

 les deux mots virum optimum. C'eff une figure de 

 penfée , lorfque d'un bout à l'autre le difcours énonce 

 précifément le contraire de ce que l'on penfe : telle 

 eff , par exemple, Vironie du P. du Cerceau, fur la 

 -décadence du goût. La différence que Quintilien 

 met entre ces deux efpeces eff la même que celle 

 de l'allégorie & de la métaphore ; ut quemadmodum 

 aT^Xnyo^icLv facit continua ^iTet^o^â ^ fie hoc fchema fa- 

 ciat troporum ille contextus. Infi, orat. IX. iij. 



N'y a-t il pas ici quelque inconféqu'Ènce ? Si les 

 deux ironies font entre elles comme la métaphore 

 & l'allégorie , Quintilien a dû regarder également les 

 deux premières efpeces comme des tropes, puifqu'il 

 a traité de même les deux dernières. M. du Marfais 

 . plus conféquent , n'a regardé Vironie que comme un 

 trope , par la raifon que les mots dont on fe fert 

 dans cette figure, ne font pas pris, dit-il, dans le 

 fens propre & littéral : mais ce grammairien ne s'eff- 

 il pas mépris lui-même } 



« Les tropes , dit-il , Part. I. art, iv. font des fi- 

 M gures par iefquelles on fait prendre à un mot une 

 ^ » fignifiçation qui n'eft pas précifément la fignifica- 

 » tion propre de ce mot ». Or il me femble que dans 

 Vironie il elî effentiel que chaque mot foit pris dans 

 fa lignification propre ; autrement Vironie ne feroit 

 plus une /Vom'e , une mocquerie, une plaifanterie , 

 Ulufïo , comme le dit Quintilien , en traduifant litté- 

 ralement le nom grec tîpmtU. Par exemple, lorfque 

 ; Boifeau dit, Quinault èfiun Virgile ; il faut i°. qu'il 

 ait pris d'abord le nom individuel de Virgile , dans 

 un ïens appellatif, pour fignifier par autonomafe 

 excellent po'ite : z°. qu'il ait confervé à ce mot ce 

 fens appeliatif, que l'on peut regarder en quelque 



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forte comme propre , relaJtivement à Vironie ; fans 

 quoi Fauteur auroit eu tort de dire , 



Puifque vous le voulei ,je vais changer de ftylc; 



Il avoit affez dit autrefois que Quinault étoit un 

 mauvais poète , pour faire entendre que cette fois-ci 

 changeant de ffyle , il alloit le qualifier de poëte ex- 

 cellent. Ainfi le nom de Virgile eff pris ici dans la li- 

 gnification que l'autonomafe lui a alïïgnée ; & Viro- 

 nie n'y fait aucun changement. C'eft la propofition 

 entière ; c'eft la penfée qui ne doit pas être prife 

 pour ce qu'elle paroît être ; en un mot , c'eft dans 

 la penfée qu'eft la figure. Il y a apparence que le 

 P. Jouvency l'entendoit ainli, puilque c'eft parmi 

 les figures de penfées qu'il place Vironie : & Quin- 

 tilien n'auroit pas regardé comme un trope le virum 

 optimum que Cicéron applique à Marcellus , s'il 

 avoit fait réflexion que ce mot fuppofe un jugement 

 acceffoire , & peut en effet fe rendre par une pro- 

 pofition incidente , qui efl vir optimus. {B. E. R. M.) 



IROQUOIS , ( Géog. ) nation confidérable de 

 l'Amérique feptentrionale , autour du lac Ontario, 

 autrement dit de Frontenac , & le long de la rivière 

 qui porte les eaux de ce lac dans le fleuve de S. 

 Laurent , que les François appellent par cette raifon, 

 la rivière des Iroquois. Ils ont au nord les Algonquins , 

 à l'E. la nouvelle Angleterre , au S. le nouveau Jer- 

 fey , & la Penfylvanie , à l'O. le lac Erié. 



Ces barbares compofent cinq nations ; les plus 

 proches des Anglois Ibnt les Anie^; à 20 lieues de- 

 là font les Annegouts; à deux journées plus loin font 

 les Onontagues , qui ont pour voifins les Goyago- 

 nins ; enfin,, les derniers lont les Tfonnomonans , à 

 cent lieues des Anglois. Ce font les uns & les au- 

 tres des fauvages guerriers , affez unis entre eux , 

 tantôt attachés aux Anglois, & tantôt aux Fran- 

 çois , félon qu'ils croyent y trouver leurs intérêts. 



Le pays qu'ils habiterit , eft auffi froid qu'à Que- 

 bec; ils vivent de chair boucannée, de blé d'Inde, 

 & des fruits qu'ils trouvent dans les bois & fur les 

 montagnes ; ils ne reconnoiffent ni roi , ni chef ; 

 toutes leurs affaires générales fe traitent dans des 

 affemblées d'anciens & de jeunes gens. Ils font par- 

 tagés par familles,. dont les trois principales font la 

 famille de l'Ours, celle delà Tortue, & celle du 

 Loup. Chaque bourgade eft compofée de ces trois 

 familles ; & chaque famille a fon chef ; leur plus 

 grand commerce eft de caftor, qu'ils troquent con- 

 tre de l'eau-de-vie qu'ils aiment paffionnément. 



Leur argent & leur monnoie confifte en grains de 

 porcelaine ; ces grains de porcelaine viennent de la 

 côte de Manathe. Ce font des burgos , fortes de li- 

 maçons de mer, blancs ou violets, tirans fur le noir ; 

 ils en font aftffi leur principal ornement ; ils fe ma- 

 tachent le vifage de blanc, de noir , de jaune, de 

 bleu , & fur- tout de rouge. Se mattacher , eft fe pein- 

 dre ; leur religion n'eft qu'un compofé de fuperfti- 

 tions puériles , & leurs moeurs barbares y répon- 

 dent. 



Je n'entrerai point dans les détails : on peut con- 

 fulter fi l'on veut la rélation que M. de la Potherie 

 a donné des Imquois au commencement de ce fiecle 

 dans fa defcription de l'Amérique feptentrionale; 

 mais il faut lire fur ce peuple l'ouvrage récent de 

 M. Colden, mtïîiûé , Plijiory of the five nations, Lon- 

 don, 1753 , in 8^. c'eft une hiftoire également cu- 

 rieufe & judicieufe. (^D. J.^ 



IRRADIATION , f . f. ( Gram. & Phyfiq. & Phy. 

 fiolog. ) on dit Virradiacion des rayons du foleil; 

 c'eft l'aclioa par laquelle il les lance. 11 faut que Vir- 

 radiation paffe par les pinules de l'alidade, pour que 

 l'obfervation foit jufte. On dit aufii V irradiation des 

 efprits animaux , ou leur mouvement auffi prompt 

 que lâ lumigre, 6c leur expenfion en tous fens par 



