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côntriB la lîéceffité des bonnes oeuvres , d*oîi fès dif- 

 eipies turent appelles antinomkm. Luther obligea 

 Agricola à fe dédire ; mais il laiffa des difciples qui 

 Suivirent fes maximes avec chaleur. PrateoL de he- 

 -njîb. Bayle , Dicl, crit. Foye^ Antinomiens. 



ISMAÉLITE ,ùm.6i f. ( Hiji, ) defcendant d'If- 

 •jnaël. On appelle ainfi fpécialement dans les hifloires 

 .anciennes & modernes , les Arabes qui font de la 

 poftérité d'Ifmaël , fils d'Abraham & d'Agar , fer- 

 vante de Sara. Ifmaël époula une égyptienne dont 

 il eut douze enfans , qui s'emparèrent de l'Arabie , 

 la partagèrent entre eux, & furent la tige des If- 

 maélices, des Agaréniens, des Arabes , des Sarra- 

 ûns , &c. 



Tous ces peuples idolâtres pouffèrent la fuperfli- 

 tion , au rapport d'Euthymius Zigabenus, jufqu'à 

 honorer de leur culte une pierre qu'ils nommoient 

 brachthan ; & quand on leur en demandoit la raifon, 

 les uns répondoientque c'étoit à caufe qu'Abraham 

 a voit connu Agar fur cette pierre ; les autres , par- 

 ce qu'il y avoit attaché fon chameau, en allant im- 

 moler Ifaac. 



Cette pierre adorée par les Arabes , & qu'ils pre- 

 noicntpour le dieu Mars , étoit toute noire & toute 

 brute : ridais temporibus prifcis , Perfasjluviumcoluijfe^ 

 informern Arahœ Lapidcm coLunt^ dit Arnobe ; hé com- 

 ment ne le diroit-il pas ? Lui-même avoue qu'avant 

 fa converfion, il avoit adoré de femblables pierres , 

 comme fi elles euffent eu quelque vertu divine; fi 

 quando confpexcram lucubraium Lapidcm^ & ex olivi 

 unguint forSdatum , tanquam inejjct vis pnfens^ adu- 

 labar , ajîabarn , ce font fes propres termes. 



La mere des dieux que les Phrygiens adoroient 

 avec un zele tout particulier , n'étoit qu'une fimple 

 pierre ; ils ne donnèrent qu'une pierre aux ambaffa- 

 deurs romains qui fouhaitoient d'établir à Rome le 

 culte de cette divinité, dit Tite-Live, /. XXIX. c. xji 



Quelque blâmable que fût l'idolâtrie de ceux qui 

 adorèrent la pierre dont Jacob fît un monument , 

 qu'il oignit , & qu'il crut devoir confacrer à Dieu , 

 cette idolâtrie étoit plustolérable que celle des def- 

 cendans d'Ifmaël ; car la pierre de Jacob lui avoit 

 fervi de chevet pendant une nuit qu'il avoit 

 paffé pour ainfi dire avec Dieu ; tant les fonges & 

 les vifions qui l'occupèrent , repréfentoient des cho- 

 fes célefles ! hes If ma élites ne pouvoient pas tenir le 

 même langage de leur prétendue pierre d'Agar, Sca- 

 liger a ramaflé une grande érudition au fujet de la 

 pierre de Jacob , dans fes obfervationsfur Eufebc , n^. 

 zt6o\ maislefavant Pocockn'eft pas moins curieux 

 dans fes recherches fur la pierre du culte des defcen- 

 dans d'Ifmaël ; confultez cet auteur dans fes notes , 

 in fpuimine hiJi. arab, p. nj; je n'en veux extraire 

 qu'un mot. 



La pierre noire qu'ils vénèrent , dit-il , efl: placée 

 dans un des coins du temple de la Mecque, & eft éle- 

 vée à près de trois coudées de terre. Ils fuppofent 

 que c'étoit l'une des pierres précieufes du paradis ; 

 qu'elle fut envoyée à Abraham iorfqu'il bâtiffoit le 

 temple , & que ce fut l'ange Gabriel qui la mit entre 

 fes mains. Elle avoit été au commencement plus 

 blanche que la neige , mais elle devint noire à ce 

 qu'ils prétendent, peur avoir été touchée par une 

 femme qui avoit fes mois , ou comme difent quelques 

 arabes, à force d'avoir été touchée & baifée. 



Il y a une autre pierre confidérable à la Mecque 

 toute blanche , & non moins vénérée; celle-ci paffe 

 pour être le fépulchre d'Ifmaël , & eft placée dans 

 une efpcce de parquet, proche les fonde mens du 

 temple. 



Après tout les Ifma 'éUtes ne font pas les feuls peu- 

 ples chez lefquels les pierres ayent reçus des hon- 

 neurs divins; c'eft-là , je penfe, une des premières 

 idolâtries du monde, avant que l'an delà Sculpture 



fut connu , on repréfenta les dieux pat de fifnpleS 

 pierres , & les bœtyles furent les plus anciennes 

 idoles. Foye^ Bœtyles. D.J. ) 



ISNE, (6^^^.) ville impériale d'Allemagne en 

 Souabe , dans l'Algow , fur le ruiffeau à'îfne , à ô 

 lieues S. O. de Kempten, 7 N. E. de Lindaw, 

 S. O. d'Ausbourg. Long. 27. 46. lat, 47. jj, 



ISNICH,(G^/og.) ville de la Turquie afiatique , 

 dans la Natolie , où elle occupe la place de l'ancienne 

 Nicée;mais elle n'a rien de remarquable aujourd'hui 

 qu'un aqueduc, ne préfente à la vue que les triftes 

 ruines de fon ancienne fplendeur,& contient à peine 

 trois cent mauvaifesmaifons, la plupart habitées par 

 des Juifs ; fes murs font prefque tous raccommodée 

 de piés -dertaux de marbre & de granité. Son terri- 

 toire eft fertile en fruits & en vin ; on peut dans uîî 

 vent favorable faire le trajet de Conflantinople à 

 Ifnich en fept heures; car elle eft à 25 lieues de 

 Conftantinople , fur le bord d'un lac poiffonneux 

 qui a 40 milles de tour , & qui donne fon nom turc à 

 la ville. C'eft le lac Afcanius des anciens, & le Ni^ 

 xaca des Grecs modernes. Tavernier dit que ce lac 

 s'appelle Chabangioul, à caufe de la ville de Chaban- 

 gi, qui eftauffi fur fes bords à 5 ou 6 milles de Nicée; 

 Ic/z^. de la ville d'i/~/zic^ 47. 4S. lat, 40. i5. (D. J.) 



* ISOCHRISTES, f. m. pl. ( ThéoL ) nom d'une 

 feûe qui parut vers le milieu du fixieme fiecle. 

 Après la mort de Nonnus , moine origénifle , les Ori- 

 génifles fe divifercnten Protoûifles ou Tétradeles& 

 en Ifochrijies. Ceux-ci difoient : fi les apôtres font à 

 préfent des miracles & font en fi grand honneur , 

 quel avantage recevront-ils dans la réfurreûion , 

 s'ils ne font égaux à Jefus-Chrift ? Cette propofi- 

 tion fut condamnée au concile de Conftantinople en 

 553, Ifochrijie fignifîe égal au Chrifi. 



ISOCHROiNE, adj. {Mech. & Géom.) fe dit des 

 vibrations d'un pendule , qui fe font en tems égaux, 

 Voyei Pendule & Vibrations. 



Les vibrations d\m pendule font toutes regardées 

 commç ifochrones i c'eft-à-dire , comme fe fai/ant 

 toutes dans le même efpace de tems , foit que l'arc 

 que le pendule décrit foit plus grand ou plus petit : 

 car quand l'arc eft plus petit, le pendule fe meut 

 plus lentement, & quand l'arc eft plus grand le pen- 

 dule fe meut plus vite : cependant il eft bon de re- 

 marquer que les vibrations ne font pas ifochrones à 

 la rigueur, à moins que le pendule ne décrive des 

 arcs de cycloïde ; mais quand il décrit de petits arcs 

 de cercles , on peut prendre ces petits arcs pour 

 des arcs de cycloïde , parce qu'ils n'en différent pas 

 fenfiblement. A^oje.^ Oscillations > CicloÏde & 

 Tautochrone, &c. 



Ligne ifochrom , eft celle par laquelle on fuppofe 

 qu'un corps defcend fans aucune accélération ; c'eft- 

 à-dire de manière qu'en tems égaux il s'approche 

 toujours également de l'horifon, au lieu que quand 

 un corps tombe en ligne droite par fa pefanteuf , il 

 parcourt par exemple 1 5 piés dans la première fé- 

 conde , 45 dans la féconde, &c. de forte que dans 

 des teins égaux il ne parcourt pas des parties égales 

 de la ligne verticale, ^cjye^ Descente, Accélé- 

 ration & Approche, 



M. Léibnitz a donné dans les aftes de Léipftc , 

 pour le mois d'Avril de l'année 1689, ^^"^ 

 la hgne ifochrone, dans lequel il montre qu'un corps 

 pefant avec un degré de vîteffe acquife par fa chuté 

 de quelque hauteur que ce foit , peut defcendre du 

 même point par une infinité de lignes ifochrones qui 

 font toutes de même efpece, & qui ne différent en- 

 tre elles que par la grandeur de leurs paramètres : 

 ces courbes lont des paraboles appellées fécondes 

 paraboles cubiques. Il montre auffi la manière de trou- 

 ver une ligne par laquelle un corps pefant venant à 



defcendre 



