El Orinoco ilustrado, 

 fectos ; pues el Oficial que solo puede mantener dos 

 ó tres hijos 5 todos los demás que pare su mugar, 

 los echa al carro. Juzgan los Chinos impía y necia- 

 mente y que es acto de piedad privar á sus hijos de 

 ^ una vida , que ha de ser miserable ^ ó por la pobre- 

 za , ó por ser ciegos y mancos &c. Y si esto pasa 

 entre gente realmente capáz: ¿qué mucho ^ que 

 los Bárbaros incultos, de que hablé arnba , hagan 

 cosa semejante? Aborreció Dios á los Cananéos y 

 Jebuseos, porque sacrificaban á muchos de sus 

 párvulos á los Idolos (a) ; y por este tan execrable 

 delito mandó á Moysés y á Josué , que destruyesen 

 tan inhumanas Gentes (b) ; de manera , que por no 

 haberlas destruido enteramente , como Dios se lo 

 había mandado , sucedió con el tiempo , lo que su 

 Magestad tiró á evitar ; y fué , que los mismos de 

 su Pueblo escogido , por su mal exemplo incurrié- 

 ron en la idolatría (c) , y en el uso bárbaro de sa^ 

 crificar sus tiernos infantes : fealdad, que con la 

 dispersión de las diez Tribus , primero inficionó á 

 este Mundo antiguo ; tanto , quanto se puede ver 

 en Torquemada , Aldrete y otros muchos ; y des- 

 pués pasó al nuevo Mundo , como consta de los in- 

 humanos sacrificios , que usáron los Emperadores 

 Ingas y Motezumas en el Perú y Nueva-España. 

 Tai es la ceguedad del hombre , si no tiene luz del 

 Cielo ; y tal la ira con que el Demonio , si pudie- 

 ra y destruyera al Género Humano. 



Pero volvamos á los carros llenos de inocentes 



con- 



(a) 4. Reg. cap. 17. £á* bi 202. 

 Píalm. 1 05. (c) El mismo Salmón, /o- 



ib) Mr. Salmón , tom, i. mo i. cap* 9»pag* 205. 

 Histor. Cbin» cap, 8. pag, mi- 



