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el primero á quien regale &c. ; y otras largas seme- 

 iantes , les hacen buen sonido ^ y se vuelven con- 

 tentos. 



VIII. Freqüentemente traen al Misionero las 

 frutas, el pescado &c. y ya se sabe que no viene eso 

 por regalo : el Indio trae muy pensado lo que ha 

 de pedir ; aunque al preguntarle , ¿qué quiere y ó 

 ha menester? responde siempre, que nadWj pero 

 no le dé cosa alguna hasta que él pida ; porque si 

 le da algo , lo recibe de buena gana ; y al cabo de 

 rato dice : To trata este presente para que me dieses 

 un cuchillo y sal y ú otra cosa , y no se irá , sin que 

 le dé aquello , que él traia pensado. 



IX. Pero de ordinario piden mucho , sin traer 

 cosa alguna al Misionero , que necesita de un todo. 

 No se puede negar todo lo que piden , y mas si 

 ellos saben que lo hay : dar todo quanto piden , no 

 es posible : por lo qual , quando le^piden algo , vea 

 qué es lo que mas necesita , y dígale : To te daré 

 lo que pides ; pero trae primero pescado , raices , ó 

 lo que mas necesita* Ellos lo hacen así : todos que- 

 damos remediados , y van aprendiendo á ser dili- 

 gentes. Guarde la misma práctica con los mucha- 

 chos , por el mismo fin : ellos piden tanto ó mas 

 que sus padres , y así , aunque no haya menester, 

 pida , ó mándeles hacer algo , ántes de darles lo 

 que piden ; v. gr. que traygan agua ó leña , que 

 barran la casa &c. 



X. A los principios , parte pagando , y parte 

 rogando , consiga , que el Común haga una semen- 

 tera quantiosa ; y en ella un platanál grande para 

 los muchachos de la escuela ; porque es cosa muy 

 importante ^ y no solo sirve para los chicos de la 

 escuela , sino también para las viudas pobres , pa- 

 ra 



