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laisse tranquille ; s'il peut encore marcher, il 

 se procure lui-même sa subsistance , autrement 

 il reste absolument dépourvu de tout secours. 

 Cette indifférence pour les malades et les in- 

 ^ firmes se retrouve chez les Indiens de l'Oré- 

 noque , comme on le voit dans les relations de 

 plusieurs voyageurs , et entre autres de Gumi- 

 la (1). Les Camacans ont peu de médicamens ; 

 ils emploient pour guérir le malade un moyen 

 pratiqué par les Bogaïs ou les Semmelis des 

 Arouaks et d'autres peuplades de la Guiane (2), 

 qui est de souffler sur lui de la fumée de la- 

 bac : pendant l'opération, le médecin marmotte 

 des paroles que malheureusement personne ne 

 comprend. Si un malade meurt , toute la 

 troupe se réunit autour de lui , et la tête pen- 

 chée au-dessus du corps, tous, hommes et 

 femmes, poussent des hurlemens horribles pen- 

 dant des journées entières. Cette douleur feinte 

 dure quelquefois très-îong-temps ; ils prennent 

 du repos par intervalle , et quand on croit que 

 les lamentations sont finies, elles recommen- 

 cent avec une nouvelle force. Le mort reste 



(1) Histoire de l'Orétioque, tom. 1^ pag. 32 3. 

 (3) Quamït. Nachrichten vo?i Surinam y pag. 61» 



