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i83i. danse des jeunes Indiens et Indiennes. À trois heures, la procession sortit de 

 Santa- nouveau , fit encore le tour de la place et revint à l'église, où l'on chanta 

 Ana les vêpres avec la musique d'un excellent maître italien, variée de chœurs 

 tos). harmonieux et bien accompagnés. Après vêpres, on plaça des fauteuils en 

 dehors de l'église, et je pus voir la suite de la cérémonie. Seize jeunes Indiens 

 vinrent encore exécuter des danses et des chants. L'une de ces danses était 

 très -gracieuse. Un jeune enfant, chargé de cerceaux colorés, les distribua 

 aux danseurs, qui s'en servirent pour former les plus agréables figures. 

 J'aurais réellement pu me croire, un instant, aux ballets de l'Opéra, plutôt 

 qu'en face d'une cérémonie religieuse, et chez des hommes à peine sortis de 

 l'état sauvage. 



Le soir, après une comédie burlesque, jouée sur le théâtre, il y eut, chez 

 le gouverneur, un bal, où je fus très-étonné d'entendre exécuter, après les 

 danses indigènes, espagnoles et brésiliennes , des morceaux de Rossini, et le 

 chœur des chasseurs de Piobin des bois , de Weber. Ces derniers morceaux y 

 avaient été apportés par un médecin français, mort à Santa -Cruz, à son 

 retour de Chiquitos. 



26 juin. Le jour de sainte Anne, après la grand'messe, chantée en musique, exé- 

 cutée d'une manière très -remarquable pour des Indiens, la musique nous 

 reconduisit chez le gouverneur où , tandis que toutes les corporations indi- 

 gènes, et les Indiens et Indiennes venus des autres missions faisaient leur 

 visite oflicielle, les danseurs figurèrent des groupes très-variés et très-gracieux. 

 Le gouverneur fit donner un verre d'eau-de-vie, un morceau de fromage et 

 des confitures sèches à chacune des Indiennes, qui partirent très-satisfaites 

 de sa galanterie. 



A midi je fus témoin d'une cérémonie singulière, la bénédiction du dîner 

 des Indiens. Chaque famille apporta son plat, et même des animaux vivans, 

 sur lesquels le curé vint jeter de l'eau bénite, en récitant des prières au son 

 de la musique. Les Indiens allèrent ensuite s'établir sur la place, où ils par- 

 tagèrent leur repas avec leurs frères des autres missions (comme ils les 

 appellent), en mangeant au son des flûtes et des tambourins. Au commen- 

 cement du repas, on voyait briller la joie la plus vive; mais, vers la fin, 

 chacun se souvint de ses parents morts, qui manquaient à ce festin. On se 

 lamenta, 011 parla des bonnes qualités des absents, et la tristesse devint 

 générale. Avant de se quitter, tous firent des vœux pour se retrouver l'année 

 suivante. 



A trois heures, on fît, avec la croix, la même procession que la veille, 



