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été fe$ croient que tous les rochers 



ancêtres. & toutes les pierres qui compofent 

 le Barraguan ( c'eft un haut pro- 

 montoire de rocher , fur lequel il n^y 

 a pas un grain de terre ) ils croient, 

 dis- je que chacune des pierres, eft 

 un de leurs ancêtres, & de4à vient , 

 que quoi qu'ils enterrent leurs morts 

 avec du pain & delà pour que 



leurs ames ayent dequoi vivre pen- 

 dant leur voyage , Tannée n'eft pas 

 plutôt paflee , ils enlèvent leurs têtes 

 & les mettent à Pombre de leur ayeu- 

 le^les plaçant dans les creux que for- 

 ment les Rochers du Barraguan , 

 aufïî y trouve-t'on grand nombre^e 

 ces têtes ^ fans qu'elles fe changent 

 en pierres 3 ainfî qu'ils le croyent. 

 Les Indiens de la Nation Mapoya 

 ^Tef% appellent la pierre , qui fert de cha- 

 difent piteau à la pointe du Barraguan , 

 ^yx^iàt^- Vruana^ ôc difent que c'eft là la 

 cendus fource de tous ceux de leur Nation, 

 deuxRo ^"^^ aiment-ils qu*on les appelle 

 chers, Vruanajes , compofant leur généa- 

 logie d'une infinité de chimères & 

 d'extravagances. 



Les Indiens Salivas ne fe don- 



