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ment bleu, trës-courte, veste que beaucoup d'hommes de la campagne mettent 

 seulement le dimanche. Les jours de la semaine, ils n'ont que leur chemise, 

 et je les ai vus même souvent, en route, ne porter que le calzoncillo et le 

 chilipa, marchant les épaules nues, à l'ardeur du soleil. Ils se couvrent la tête 

 d'un chapeau de feutre de laine, noir. Chaque homme a, de plus, son poncho , 

 s'en servant comme de manteau. A pied , ils le drapent autour du corps , à la 

 manière des anciens, pour se garantir du froid ou de la pluie; et, lorsque le 

 temps est beau, ils le rejettent sur l'épaule. A cheval, dans le premier cas, ils 

 passent la tête dans le trou, et le poncho les couvre par devant et par derrière 

 comme une chasuble ; dans le second , ils en font un rouleau , qu'ils nouent 

 autour de la ceinture. Le poncho , en tout temps , sert de couverture la nuit. 



Dans les campagnes, les hommes et les femmes vont pieds nus, à bien peu 

 d'exceptions près. A la ville, il en est, pour ainsi dire, de même; toutes les 

 personnes qui ne tiennent pas un rang dans la société vont pieds nus. Les 

 souliers ne sont en usage que depuis très -peu de temps. On commence 

 cependant à s'en servir généralement ; mais il n'est pas rare de voir une femme 

 assez bien vêtue marcher sans en avoir. L'usage de porter des bas a fait moins 

 de progrès, parce qu'il entraîne à plus de dépense. On doit croire cependant 

 qu'il deviendra général; car beaucoup de femmes se sont déjà mises à en 

 porter. Les hommes laissent, le plus souvent, croître leurs cheveux, et en 

 font une tresse qui leur pend sur le dos. Les femmes les rassemblent en 

 chignons, qu'elles attachent avec un petit ruban de couleur, ordinairement 

 cramoisie. Lorsqu'elles reviennent du bain, elles les laissent flotter sur leurs 

 épaules, avec une coquetterie d'autant mieux calculée qu'ils sont généralement 

 d'un beau noir. 



Les femmes de la première classe de la société suivent les modes de Btienos- 

 Ayres, qui, sauf la coiffure, sont les mêmes qu'en Europe; mais qui arrivent 

 un peu tard à Corrientes. L'habillement des femmes du peuple consiste en 

 une chemise, un jupon et une manta. Le blanc est la couleur à la mode. Les 

 chemises sont d'une toile de coton qu'elles tissent elles-mêmes; la gorge en 

 est coupée carrément, comme dans le costume des vierges de l'école italienne. 

 Elle est ordinairement bordée d'une broderie à jour faite à l'aiguille, et qu'on 

 admirerait même dans nos villes ; ou d'une broderie de soie noire ou bleue de 

 deux à trois doigts de large. Cette chemise s'attache, au milieu du corps , par 

 une ceinture, nommée cacuaha; la jupe, appelée naguas-cua ou saicua, est 

 du même tissu que la chemise, terminée par des broderies à jour, très-larges, 

 qui sont souvent surmontées d'une autre , semblable à celle de la chemise. Depuis 



