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dus), les tatous de diverses espèces, qui, de toutes parts, gisaient, égorgés, 1828. 

 sur l'herbe ensanglantée , prouvaient qu'elle avait été très-abondante ; l'unique Pampaï 

 arme dont se servent ces peuples pour atteindre leur proie, se compose de 

 bolas , déjà plusieurs fois décrites. Lorsqu'ils veulent faire une grande battue, 

 ils vont passer la nuit sur le point où elle doit commencer , et ils se forment 

 sur une grande ligne demi-circulaire. Ces préparatifs se font la veille au soir, 

 et chacun dort à son poste, de manière qu'au point du jour ils n'ont qu'à 

 monter à cheval, et à s'avancer lentement dans l'ordre prescrit; ils surpren- 

 nent ainsi, sur tout le front qu'ils embrassent, les animaux encore endormis 

 ou attendant, pour paître, que la rosée soit dissipée. Quelquefois ils forment 

 deux ou trois lignes concentriques, de sorte que l'animal, qui a échappé aux 

 chasseurs de la première, tombe infailliblement sous les coups de ceux de la 

 seconde. On conçoit qu'un pareil système de chasse dépeuple bientôt une con- 

 trée, et que la tribu ne tarde pas à se voir forcée de lever le camp pour aller 

 chercher fortune ailleurs. Celle que nous venions de rencontrer, faisait alors 

 des provisions pour plusieurs semaines; elle nous accueillit très-cordialement, 

 et nous donna beaucoup de gibier. 



Nous fîmes halte près d'un lac assez étendu, dont l'eau était passable : et qui 

 donne naissance, au Sud, à un ruisseau courant au Sud-Ouest; le fond en est 

 composé d'argile durcie. Les Indiens que nous avions rencontrés appartenaient 

 à la tribu du cacique Tetruel , établi en ces lieux , depuis qu'il avait été dépouillé 

 et mis en fuite par les Chilenos de Pincheira. Ils nous dirent que le ruisseau, 

 sur lequel campait leur cacique, était encore loin, ce qui nous détermina à 

 passer la nuit à cette même place. Je profitai de cette halte pour aller visiter 

 les tentes que les chasseurs avaient dressées sur les bords du lac; elles étaient 

 en petit nombre; et, aux environs, paissaient une vingtaine de chevaux, et envi- 

 ron cent brebis. Je trouvai les femmes et les enfans occupés à dépecer, à couper 

 par morceaux, et à boucaner la chasse. Les principaux Indiens étant venus 

 visiter le cacique Yenancio, cette entrevue donna lieu à une espèce de conseil 

 que les créoles nomment parlamento. Yenancio était assis sous sa tente, entre 

 ses deux femmes; et les visiteurs, assis à terre, formaient deux cercles autour 

 de lui. Divers orateurs prirent la parole, et les assistans leur prêtaient la plus 

 grande attention ; leur déclamation , fortement accentuée, ressemble à un chant 

 monotone, coupé par versets, et diffère essentiellement du ton de leur conver- 

 sation habituelle. Toutes les fois qu'une tribu en rencontre une autre ou qu'elle 

 doit traiter de paix, de guerre, et même de choses moins importantes, il se 

 forme des réunions semblables, et il n'est pas rare qu'elles aient lieu à cheval. 



