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Variation des Schlüpfens bei Apanteles octonarius Rtzb. (?) 



von seinem Instinkt weiter geleitet, ein kragenähnliches Stück (c 2, 

 d 2, e und f der Figur) aus der Kokon-Hülse unterhalb des Deckel- 

 schnittes herausbeißen würde. 



Während der Schnitt für den Deckel kreisförmig ringsherum geht, 

 ist dies bei dem Schnitt für den „Kragen", wie wir diesen Ausschnitt 

 kurz nennen wollen, nicht der Fall. Würde etwas weiter unten noch- 

 mals ein totaler Kreisschnitt geführt, so entstände dadurch ein ge- 

 schlossener Ring, der nicht so leicht aus der Lücke zwischen Deckel 

 und Kokon-Hülse weggeschafft werden könnte und der das Insekt aber- 

 mals am Schlüpfen hinderte. Dadurch, daß es aber diesen zweiten 

 Schnitt nicht um und um führt, sondern schon lange, bevor er sich zum 

 Kreise schließt, nach oben ausbricht (c 2, d 2), entsteht eben der leicht 

 zu entfernende „Kragen", der in e der Figur sehr stark vergrößert dar- 

 gestellt ist, und der, auf der Ebene auseinandergezogen, das Bild f ergibt. 



Indem das Insekt nun den „Kragen" mit leichter Mühe nach 

 außen entfernt, entsteht zwischen dem eingekeilten Deckel d 1 und der 

 Kokon-Hülse d 3 eine Lücke, die groß genug ist, um der inhaftierten 

 Imago das Schlüpfen trotz der Einklemmung des Deckelchens zu er- 

 möglichen. Das Insekt setzt sich dann in der schon geschilderten Weise 

 auf die leere Hülse und macht seine gewohnte Toilette. 



Ich muß gestehen, daß das scheinbar überlegte Handeln dieses 

 winzigen Geschöpfes mich im ersten Augenblick verblüffte. Das, was 

 hier vor meinen Augen geschah, war scheinbar nicht mehr ein Müssen, 

 sondern ein W^ollen. Die Eigenart des Falls bedingte die Abänderung 

 in der Handlungsweise dieses kleinen Kerfs. Unsere Beobachtung bestätigt 

 den P eck h am 'sehen Satz von der Variation auf psychischem Gebiet. 

 Aber nach unserer Anschauung schließt die Variation auf psychischem 

 Gebiet nicht auch eo ipso eine intelligente oder bewußte Handlung in sich. 



Auch die Variation oder Abänderung des Handelns ist jein Aus- 

 fluß des Instinkts, d. h. des sinnlichen Erkenntnis- und Begeh- 

 r ungsverinögens. Das Tier ist ja keine Maschine, die nur einseitig 

 nach einer und derselben Richtung arbeitet und nicht anders arbeiten 

 kann, sondern ein beseeltes Wesen, das vermöge seines sinnlichen Ge- 

 dächtnisses Erfahrungen sammeln und sie bei Gelegenheit verwerten, 

 kann, ohne sich seines zweckmäßigen Handelns bewußt zu sein. 

 Erfahrungen hat nun allerdings meine Apanteles-lm^go in ihrem Kerker 

 noch keine sammeln können, weder gute noch schlimme; es sei denn, 

 das Mißlingen des normalen Schlüpfens hätte unangenehme Erinnerungs- 

 bilder in ihrem „Gehirn" angehäuft. Aber diese konnten nicht ge- 

 nügen, um das Handeln auf die geschilderte raffinierte Weise abzu- 

 ändern, sonst müßten wir dem kleinen Kerf geradezu menschliche Hand- 

 lungsfreiheit zuerkennen, was wohl niemanden einfallen dürfte. 



W^as das kleine Wesen an Seelen-Leben besitzt, ist angeboren, und 

 kommt im Moment, wo der ßefreiungstrieb erwacht, zur Entfaltung. 

 Es ist angeborener Instinkt, wenn es eines Tages die Kreislinie in die 

 Wand des Kokons frißt, um den Deckel zu bilden und ist Instinkt, 

 latentes Vermögen, einen zweiten, ganz anders gearteten Schnitt zu 

 führen, wenn der erste nicht genügt. Dieses latente Vermögen ist bei 

 jeder Apunteles-lmdigo vorhanden und es braucht nur das besagte 

 Hindernis beim Schlüpfen einzutreten, so erfolgt fast reflexartig die an^ 

 gedeutete Modifikation des Instinktes. 



