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Gebirgsknoten-Massiv Centraiasiens, in dem der Syr-Darja, 

 der Amu-Darja und der Kaschgar-Darja ihren Ursprung 

 nehmen, und lebt dort im ganzen nach Art der andern 

 Wildschafarten. Bei der grossen Entfernung seiner Wohn- 

 stätten von denen des Menschen war es bis jetzt sehr 

 schwierig, ganze Häute, anstatt nur Gehörne und Schädel 

 nach Europa herauszubringen, so dass bloss wenige finan- 

 ziell bevorzugte Museen sich ihres Besitzes rühmen können. 

 Lebend ist das Pamirschaf trotz sehr hoher bezüglicher 

 Angebote bis jetzt gar nicht nach Europa gelangt, so dass 

 man über sein Gefangenleben noch nichts weiss. Mög- 

 licherweise werden hierin die sibirischen Bahnen etwas 

 Wandel schaffen zum Vorteil der Wissenschaft und der 

 Händler, aber sehr zum Nachteil der Tierwelt jener Ge- 

 biete. Auch ihr wird dann, wie seinerzeit der amerikanischen 

 durch die Pacificbahnen, die böse Stunde der beginnenden 

 Ausrottung geschlagen haben. Wie der sardinische Muflon 

 in unserm Museum als Vorbild der sämtlichen Muflonarten 

 und das Bergschaf als solches für die Argali's hinsichtlich 

 Gestalt und Hauptfärbung dienen kann, so wird das Pa- 

 mirschaf bei uns einmal dieselbe Rolle für die Kaschgare 

 übernehmen. Auch seine Hauptfärbung besteht in braun 

 und weiss in allen Abstufungen, und auch ihm kommt wie 

 dem Bergschaf der weisse Spiegel am Hinterteil zu. Das 

 Gehörn ist braungelb. Eine Mähne besitzt es nicht, wohl 

 aber einen sogenannten Nackenkamm und im Winter längere 

 Schulter- und Hinterteil-Behaarung als im Sommer. Welches 

 Wildschaf wohl unser C. Gesner (1550) unter seinem „Weiss- 

 arss", dem einzigen von ihm überhaupt angeführten, ver- 

 standen haben mag, ist um so weniger zu erraten, als 

 gerade der weisse Spiegel bei den Wildschafen sehr stark 

 vertreten ist. Vielleicht hielt er sich dabei doch an eine 



