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C. G. Carus, 



einer Kopfbedeckung versehen, ausgezeichnet ist. Offenbar begegneten sich 

 in gerade dieser Auffassung der Form eines menschlichen Hauptes sehr ver- 

 schiedne Völicer niederer Culturstufen , denn sowohl die Menschenabbildungen 

 auf den Ruinen von Palenque und ähnüchen amerikanischen Trümmerstätten, 

 als das merkwürdige alte, wohl für immer unentziffert bleibende mexikanische 

 Manuscript der hiesigen königl. Bibliothek in seiner Bilderschrift, zeigen durch- 

 gängig denselben naturwidrigen Typus, dergestalt, dass es vielleicht nicht 

 uninteressant genannt werden möchte, etwas weiter zu untersuchen, warum 

 und wodurch wohl damals eben diese Auffassung so viel Beifall sich erwer- 

 ben konnte? 



Ich muss aber allerdings liier zuerst an Das erinnern, was ich an einem an- 

 dern Orte 1) über die eigne Signatur des menschlichen Anthtzes ausführlich und 

 nach seinen eigentlichen physiologischen Bedingungen und Gründen dargelegt 

 habe; Bedingungen, aus denen allein es deutlich wird, warum Beurtheilung 

 der Gesichtsform , und Physiognomik überhaupt, vielfach fast gleichbedeutend 

 genommen worden sind, und warum dem gewöhnlichen Menschen die ver- 

 schiedne Gesichtsbildung einzelner Personen meistens das einzige Zeichen bheb, 

 an welchem er das eine Individuum von andern zu unterscheiden wusste, wäh- 

 rend die wichtigere Kopfform dann oft so völlig unbeachtet gelassen wurde. 

 Es ist dort daher auch bereits hervorgehoben, wie schon die leiseste Verände- 

 rung im Verhältniss jener Trias von Sinnesorganen (Augen, Nase, Mund), wel- 

 che das Antlitz bilden und bestimmen, jedesmal den Gesichtsausdruck so gänz- 

 hch umstimmt, so dass man diese Theile bloss schematisch anzugeben und zu 



variiren braucht, um so ■ , oder so • , oder so | , ganz verschiedne 

 Individuahtäten anzudeuten. Eben darum ist es nun aber wohl nur sehr na- 

 türhch, dass Nachbildungen irgend eines bestimmten Kopfs überall, wo die 

 Kunst noch im Stadium der Kindheit sich befindet, stets wesentlich allein das 

 Gesicht berücksichtigen , hingegen den physiologisch und psychologisch so viel 

 wichtigern Schädelbau ganz als Nebensache behandeln, ja ihn grossentheils 

 geradezu weglassen. Gebe man daher noch jetzt Achtung, wenn die roh auf- 



1) Symbolik d. menschl. Gestalt S. 203 u. f. 



