sun l'hybridité. — MONOGÉNISME ET POLYGÉNISME. 373 



phiquc des races (1). Les cheveux blonds ou roux n'appartiennent 

 qu'à un certain nombre de races à peau blanche. Les autres races 

 blanches et toutes les races de couleur, sauf un très-petit nombre 

 d'exceptions, ont la chevelure complètement noire, quelle que 

 soit d'ailleurs leur résidence, près du pôle, sous l'équateur ou 

 dans les zones tempérées, les Patagons et les Pécherais de la 

 Terre-de-Feu, comme les Groenlandais et les Esquimaux, les Ma- 

 lais comme les Mongols, les Océaniens comme les Africains. Il 

 y a cependant, vers le montAuress, dans le nord-est de l'Afrique, 

 et jusque dans le Sahara, une ou plusieurs races blondes déjà 

 connues du temps de Bélisaire. Ajoutons que les Apaches Lee- 

 Panis, dans le Nouveau-Mexique, entre le 30 e et le 35 e degré de 

 latitude septentrionale, se distinguent des autres peuples de 

 l'Amérique par leur chevelure blonde (2), et que des cheveux 

 blonds et châtains se rencontrent également chez les naturels des 

 Marquises et des îles de la Société, entre l'équateur et le tropique 

 du Capricorne (3). On peut donc affirmer que l'influence des 

 climats sur la coloration des poils est tout à fait nulle, et les dif- 

 férences qui existent sous ce rapport entre les diverses races ne 

 peuvent se concilier avec l'hypothèse des monogénistes. 



Le degré de développement du système pileux n'est pas moins 

 variable que sa couleur. Dans beaucoup de races les hommes 

 sont complètement imberbes et ont le corps aussi glabre que 

 celui des femmes ; dans la plupart des races supérieures, blan- 

 ches, brunes ou jaunes, la barbe est au contraire un des attri- 

 buts les plus constants de la virilité ; elle est en général beaucoup 



(1) Il paraît que quelques familles, professant la religion israélite, se distinguent 

 des familles juives proprement dites par une peau plus blanche, des yeux clairs et 

 des cheveux blonds. Mais tous les Israélites ne sont pas juifs. Plusieurs parties de la 

 Russie, et surtout de la Pologne, avaient, en partie du moins, embrassé le judaïsme 

 entre le huitième et le onzième siècle. Le christianisme ne tarda pas à y supplanter 

 la religion-israélite ; mais la conversion ne fut pas générale, et beaucoup de familles 

 indo-germaniques restèrent fidèles à là loi de Moïse, adoptée par leurs ancêtres ; elles 

 furent persécutées et dispersées au même titre que les Juifs véritables. Les Israélites 

 aux cheveux blonds ne sont pas rares dans les Etats barbaresques et dans l'Afrique 

 française, et on ne peut pas dire, par conséquent, que ce soit la fraîcheur du climat 

 qui ait éclairci la couleur de leur chevelure. Voyez Gliddon. The Monogpnists and 

 the Polygenists, dans lndigcnoas Races of the Earth, Philadelphia, 1857, in-8°, 

 p. 579-580. 



(2) Prichard, llist. nat. de l'homme, trad. fr., Paris, 1843, t. II, p. 144. 



(3) Loc. cit., p. 44 et 45. 



