DES PHÉNOMÈNES d'HYBRTDITÉ DANS LE GENRE HUMAIN. 495 



avoir qu'une existence subjective, éphémère (1). » D'autres, 

 avant M. G. Pouchet avaient posé cette question : où trouve-t-on 

 des races hybrides subsistant par elles-mêmes? Et M. Prichard, 

 pour y répondre, n'avait trouvé que trois exemples : 1° celui des 

 Griquas issus des Hottentots et des Hollandais ; 2° celui des 

 Cafusos des forets de Tarama (Brésil), race décrite par MM. Spix 

 et Martius et produite, suivant eux, par le mélange des Améri- 

 cains indigènes et des nègres transportés d'Afrique ; 3° celui 

 des Papouas à tête de vadrouille, qui habitent l'île Waigiou, 

 plusieurs îles voisines, et la côte septentrionale de la Nouvelle- 

 Guinée, et qui, au dire de MM.Quoy et Gaimard, sont une race 

 hybride, née de l'union des Malais et des Papouas proprement 

 dits (2). 



Ces trois exemples ont été contestés (3) et sont en effet contes- 

 tables. On ne connaît presque rien sur les Cafusos, et nul ne 

 peut savoir s'ils sont restés à l'abri de tout mélange avec la race 

 indigène; mais on sait très-positivement que la nation des Gri- 

 quas s'est formée, depuis le commencement de ce siècle, autour 

 d'une mission protestante, par la fusion de quelques familles de 

 Bastaards ou métis Hollandais-Hottentots avec un très-grand 

 nombre de familles appartenant à la race hottentote, à la race 

 boschimane et à la race cafre. Cet exemple ne prouve donc pas 

 qu'une race de métis puisse se maintenir par elle-même (4) . 



(1) Georges Pouchet, Delà pluralité des races humaines. Paris, 1858, in-8, p. 140. 



(2) Prichard, Histoire naturelle de V homme. Trad. fr. Paris, 1843, in-8, t. \, 

 p. 26-24. 



(5) Davis, Crania Britannica. Lond., 1856, in-fol. Introd., p. 7, note. 



(4) Voyez les Voyages de Truter et Somerville (1801), de Lichtenstein (1805), de 

 Campbell (1813), de John Philips (1825), de Thompson (1824), etc., dans la Collec- 

 tion des voyages en Afrique, par Walkenaer. Paris, 1842, in-8, t. XV à XXI. En 1801, 

 Triiter et Somerville trouvèrent, près du fleuve Orange ouGariep, dans la contrée oii 

 existe aujourd'hui Griqua-Town, une horde de Bastaards et de Boschimans com- 

 mandée par un Bastaard du nom de Kok (t. XVII, p. 564). A leur retour, ils traver- 

 sèrent de nouveau le même pays. Ils y trouvèrent un village considérable, composé 

 de Caftes, de Hottentots et de métis de plusieurs variétés sous le commandement d'un 

 chef nommé Kok (p. 393). Ils en repartirent au bout d'un mois, après avoir récom- 

 pensé la horde entière, composée de Koras, de Bastaards et de Boschimans (p. 599). 

 La même année, le missionnaire Kircherer rassembla cette horde en un village. Il y 

 vint aussi des Hottentots purs et des Namaquas (t. XVIII, p. 126). En 1802, le mis- 

 sionnaire Ànderson, en organisant cette nation naissante, donna l'autorité aux Bas- 

 taards (p. 127). Le village de Laawaler'ou Klaarwater, devenu depuis Griqua-Town, 

 se composait, en 1805, à l'époque de la visite de Lichtenstein, d'une trentaine de fa- 



