DES PHÉNOMÈNES D'iIYBIUDITÉ DANS LE GENRE HUMAIN. 521 



jusqu'à plus ample informé, que 1 étude de l'hybridité est loin 

 d'ôtre favorable à la doctrine des monogénistes. 



Nous examinerons à la fois les métis sous le rapport de la fé- 

 condité et sous le rapport de la validité physique ou morale, car, 

 au point de vue qui nous occupe, il suffirait que certains métis 

 fussent inférieurs aux deux races mères sous le rapport de la 

 longévité, de la vigueur, de la santé ou de l'intelligence, pour 

 rendre fort probable que ces deux races ne sont pas de même 

 espèce. 



Lorsqu'un monogéniste est invité à démontrer que tous les 

 croisements des races humaines sont eugénésiques, le premier 

 exemple qu'il cite ordinairement est celui des mulâtres d'Amé- 

 rique, issus de l'union des colons d'Europe et des nègres afri- 

 cains. Cet exemple, qu'on a longtemps considéré comme décisif, 

 ne serait pas sans réplique, puisqu'il existe des races bien plus 

 différentes des nôtres que ne sont les races de la côte occiden- 

 tale d'Afrique ; mais il s'agit avant tout de savoir s'il est bien 

 vrai que tous les mulâtres américains soient des métis eugéné- 

 siques. 



Il y a d'abord ce premier fait, que l'union du nègre et de la 

 blanche est très-souvent stérile, tandis que l'union du blanc et 

 de la négresse est parfaitement féconde. Gela tiendrait à établir 

 entre ces deux races une espèce d'hybridité analogue à celle qui 

 existe entre les chèvres et les moutons, et que nous avons dési- 

 gnée sous le nom d'hybridité unilatérale (1). M. le professeur 

 Serres, à qui la gravité d'un pareil fait ne pouvait échapper, en 

 a donné l'explication suivante : 



« Un des caractères de la race éthiopique (2) réside dans la 

 longueur du membre génital comparé à celui de la race cauca- 

 sique. Cette dimension coïncide avec la longueur du canal utérin 

 chez la femme éthiopienne, et l'une et l'autre ont leur cause dans 

 la conformation du bassin chez le nègre. 



« Or, il résulte de cette disposition physique que l'union de 

 l'homme caucasique avec la femme éthiopienne est facile et sans 



(1) Voy. plus haut, p. 419. 



(2) Serres, Rapport sur les résultats scientifiques du voyage de circumnavigation 

 de l'Astrolabe et de la Zélée, lu à l'Académie des sciences le 27 septembre 1841 

 (Comptes rendus, t. XIII, p. 648). 



