NOTES ADDITIONNELLES SUR L'hyBRWITÉ. 



569 



hînnits, en grec fivvoç et ?wbç, étaient synonymes et désignaient 

 notre bardeau. Camus a accusé Buffon de cette erreur, qui 

 existait bien avant lui dans plusieurs dictionnaires. Le fait est 

 que les anciens n'ont jamais distingué nettement dans leur 

 langage les deux espèces de mulets. Aristote (1) dit que le hinnus, 

 Êwbç, naît delà jument fécondée par un mulet. « Les animaux 

 qu'on nomme ^woi, ajoute-t-il aussitôt, naissent du cheval 

 lorsque le fœtus a souffert dans la matrice, de même que les 

 nains chez les hommes, et les porcs-avortons (ou arrière-porcs), 

 Ta [AîTâ^o'.pa, chez les porcs. » Les y^voi ne sont donc, d'après 

 Aristote, que des poulains avortons. Ailleurs, dans le livre II 

 de la Génération, chapitre vm, Aristote reproduit en partie ce 

 passage, et dit de plus que « les yiwoi viennent du cheval et de 

 l'âne lorsque le fœtus a souffert dans la matrice»; enfin que, 

 lorsque le mulet est capable d'engendrer, il ne produit qu'un 

 ■fivvGç, c'est-à-dire une espèce d'avorton. Le mot Ytvvoç désignait 

 donc pour lui un poulain mal développé, que ce poulain fût 

 d'espèce pure ou d'espèce croisée, qu'il fût fils d'un cheval, d'un 

 âne ou d'un mulet. Le svvbç au contraire était un animal bien 

 déterminé, issu de l'accouplement du mulet, seulement ce tVcc, 

 ou métis de second sang, était en même temps un yi'vvoç, c'est- 

 à-dire une espèce d'avorton . On verra plus loin qu'Aristote n'était 

 pas loin de la vérité ; mais on constatera dès maintenant que cet 

 auteur n'a point parlé du bardeau ; pour lui, les mots ivvbç, ftvvoç, 

 désignaient toute autre chose que les métis du cheval et de 

 l'ânesse. D'un autre côté, Hésyche, dans un passage reproduit 

 par Camus (2) dit que le ^moq a pour père le cheval et pour mère 

 ïdnesse, comme notre bardeau, tandis que le ivvbç est fils du 

 cheval et de la mule. Le mot ginnas, quoi qu'on en ait dit, ne se 

 trouve pas dans Pline; cet auteur parle seulement du hinulus, 

 qui correspond à notre bardeau, et du hinus, métis de second 

 sang, né de la jument et du mulet, a Equo et asina genitos mares 

 hinulos antiqui vocabant, contraque mulos quos asini et equœ 

 generarent... In plurimum Grœcorum est monumentis cum equa 

 midi coitu natum quem vocaverint hinum, id est parvum 



(1) Histoire des animaux, liv. vi, ch. 24. 



(2) Notes sur l'Histoire des animaux d' Aristote, Paris, 1783, in-4°, p. 22. 



