Kokongesellschaften und Gesellschaftskokons. 



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C. Sind die Kokongesellschaften und Gesellschaftskokons 

 Assoziationen oder Sozietäten? 



Daß die Kokongesellschaften Assoziationen in dem von mir fest- 

 gelegten Sinne sind, ist leicht nachzuweisen; denn es läßt sich kein 

 Nutzen namhaft machen, der den Mitgliedern aus ihrem Zusammen- 

 schlüsse erwüchse. Das Einzeltier ist weder besser geschützt noch spart 

 es Material (Seide) oder Arbeit; denn die schon vorhandenen Gewebe 

 werden nur als Unterlage, nicht als Bestandteil des eigenen Bauwerkes 

 benutzt. Da nur die geeignete örtliche Beschaffenheit diese Gesellschaften 

 entstehen läßt, kann nnan sie' als Synchorien bezeichnen, wenn sie aus 

 Mitgliedern verschiedener Familien bestehen und somit sekundär sind. 

 Natürlich sind sie den Sympädien der Thaumetopoea -Fuppen nicht 

 genetisch gleichwertig. Als in der Natur in dieser Zusammensetzung 

 kaum oder doch nur sehr selten vorkommende Gesellschaften haben 

 sie ein nur beschränktes soziologisches Interesse. 



Anders liegt der Fall bei den Gesellschaftskokons, die auch deshalb 

 von Interesse sind, weil sie in der Natur wahrscheinlich öfter vor- 

 kommen, als man bisher weiß. 



Wenn es Fälle gäbe, in welchen man mit Sicherheit sagen könnte, 

 daß der Geschlechtstrieb zwei Raupen zusammenführte und sie ver- 

 anlaßte, einen gemeinsamen Kokon zu bauen, so würde man diese 

 Gesellschaften als Präkonnubien bezeichnen können. Nach meiner 

 a. a. 0. (Die Formen der Vergesellschaftung im Tierreiche, Veit & Comp., 

 Leipzig, ]918, p. 267) gegebenen Definition handelt es sich dabei um 

 Gesellschaften ungepaarter Geschlechter sonst angeselliger Tiere. Wenn 

 nun auch die Malacosoma Ksiupen gesellig leben, so leben sie doch in 

 der letzten Larvenperiode, welche der Verpuppung vorausgeht, solitär. 

 Die Puppengesellschaft ist also sekundärer Art. 



Wie wir sahen, erscheint es aber nach meinen Befunden zweifelhaft, 

 ob der Geschlechtstrieb diese Gesellschaften binde; ja, in den rein 

 männlichen und rein weiblichen Gesellschaften ist er als Bindemittel 

 ganz auszuschalten. Kommen aber eingeschlechtige Gesellschaften ohne 

 ihn zustande, so braucht er auch bei den zweigeschlechtigen keine 

 Rolle zu spielen, und dann fallen die Gesellschaftskokons unter einen 

 anderen Gesichtspunkt. 



Sind sie Assoziationen oder Sozietäten? — Bei der Herstellung 

 eines Gesellschaftskokons, insbesondere eines normal gewebten mit einem 

 Flugloche und einheitlichem Hohlräume, spart jede Raupe an Material 

 (Seide) und Arbeit. Dies sind immerhin Vorteile, die sich, wenn sie 

 auch von den Tieren nicht gesucht werden, doch nebenher einstellen. 

 So gering diese Vorteile auch sein mögen, sie geben doch bei diesen 

 auf der Grenze zwischen Assoziationen und Sozietäten stehenden Gesell- 

 schaften dahin den Ausschlag, daß wir sie den Sozietäten zurechnen 

 müssen. 



Bilden die Bewohner eines Gesellschaftskokons, eine primitive 

 Sozietät, so wäre zu entscheiden, welche Sozietätsform hier vorliege. 

 Die Gesellschaft ist homotypisch und nicht als sexueller oder Familien- 

 verband anzusehen, weil es sicher nicht immer oder allein geschlechtliche 

 Anziehung ist, welche mehrere Raupen in einen Kokon zusammenführt, 

 und weil nicht alle diese Raupep Kinder derselben Mutter sein müssen. 



