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C. G. Caras. 



wenn eine so durcligreifende Verschiedenheit in der Bildung des 

 unbestreitbaren Denkorgans, nicht zugleich auf sehr eigenthümliche 

 Art der Thätigkeit desselben im Psychischen hindeuten sollte. — 

 Man braucht dann auch allerdings nur einigermaassen im Leben 

 Achtung zu geben , und man wird von der höchst verschiedeneu 

 Seelen -Eigenthümlichkeit bei Personen mit langen und schmalen 

 Köpfen, und von der Anderer mit breiter Kopfform sich gar bald 

 überzeugen; denn w^o die erstere im guten Sinne mit Muth. Yorwärts- 

 dringen, GegenständUchkeit der Auffassung und scharfem Bhcke, 

 im schlimmen Sinne mit Leichtsinn, Vergesslichkeit und Grundsatz- 

 losigkeit bezeichnet werden können, haben die letztern im guten 

 Sinne sich meist eines starken Gedächtnisses, reifer Ueberlegung, 

 philosophischen Talents, hellen Sprach- und Tonsinnes und scharfer 

 Unterscheidung zu erfreuen, während Andre im schlimmen Sinne oft 

 genug von Heimhchkeitskrämerei , Grübelei, Neid, Neigung zu Un- 

 redhchkeit und Missgunst nicht freigesprochen werden können. 



Was sodann die Fälle von Schieiheit des Schädels betrifft, 

 so habe ich mich über deren Bedeutung in der Symbolik*) aus- 

 führlich ausgesprochen und Gründe angeführt, warum sehr häufig 

 von dieser Forniabweichung. welche meistens auf einer gewissen seit- 

 lichen Vcrbiegung der Sehädelwirbelsäule (Scoliosis) beruht, kein der 

 Art störender Einfluss auf die Geisteskräfte beobachtet zu werden 

 pflegt, als wir auf den ersten Blick wohl davon erwarten möchten, 

 ein Fall, welcher freilich dann immer eintreten wird, wenn bedeutende 

 Verkrüppelungen des Schädels auch wirkliche Verbildungen des Ge- 

 hirns bedingt haben. An dem Krause'schen Schädel ist irgend eine 

 grössere Verunstaltung hierdurch keineswegs gesetzt, und was etwa 

 noch sonst auch hier darüber zu sagen bleibt, werde ich auf die 



*) 2. Auflage. S. 159. 



