Von Dr. F. J. C. Mcayer. 



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Dem bisher Gesagten zu Folge würde der Prozess der Zeugung oder 

 der Befruchtung folgende Momente in sich begreifen. Das Spermatozoen dringt 

 entweder vermöge Penetration und Porosität, oder durch vorgebildete Oeffnung 

 (Mikropyle) unmittelbar bis zum Keimstratum und noch, zum Ueberfluss gleich- 

 sam, in den Dotter, wahrscheinlich mit Ablcgung des Schwanzes und bloss 

 als sogenannter Leib oder Kopf, vielleicht bloss in seine Molekülbläschen zer- 

 fallen als seine Kerne , Nucteoli. Ob mit diesen Nucteolis im Wechsel die 

 zugleich aus dem Keimbläschen aufsteigenden Nucteolis zusammenwirken, bleibt 

 unentschieden und ist nur hypothetisch anzunehmen, so lange man das Keim- 

 bläschen als Behälter eines specifischen weiblichen Zeugungssaftes nicht zu 

 erweisen im Stande ist. Während dieses Vorganges in dem Fortgange der 

 Zeugungserregung (Brunst ifiegoi) des Weibes wirkt diese belebend auf den 

 präformirten Zeugungskeim ein , welcher sofort als Cicatricula zu Tage tritt 

 und den künftigen Embryo im Entwürfe enthält. Dieser Entwurf ist zwar 

 individuell gestaltet, doch zugleich auch den Tj-pus der Eltern und Voreltern 

 des weiblichen zeugenden Factors entfaltend, mit Mutabilität bis zum Ptagen- 

 Unterschiede. So weit reicht die Parthenogenesis. Sie ist aber allein nicht 

 zulänglich, die Cicatricula zum Leben zu erregen, was nur durch den Beitritt 

 des männlichen Zeugungsfactors geschieht und geschehen kann, selbst in der 

 Reihe der niedern Thiere, sonst würde der Geschlechtsunterschied oder das 

 bis nach unten in der Thier- und Pflanzen - Schöpfung vorhandene männliche 

 Princip ein überflüssiges Naturphänomen sein, was nicht möglich ist, da kein 

 Wesen ohne Wesenheit sein kann! Vielleicht wirkt nur Eins der männlichen 

 Samenmoleküls, sowie es den ursprünglichen, prädestignirten, auf der Höhe des 

 Eies sich entwickelnden Entwurf der Cicatricula errungen hat, nun auf den- 

 selben lebenserregend und zugleich materiell und formell oder qualitativ und 

 typisch ein und mit derselben Modalität den Typus und die Qualität des Stoffes 

 ändernd, nach Abstammung des Zeugenden, bis zum Unterschied der Rage, wie 

 wir diese Action auch als dem weiblichen Zeugungsstoffe einwohnend annehmen 

 mussten. Der Unterschied des Geschlechtes ist ebenfalls nur von dieser ein- 

 wohnenden Modalität abhängig. Die Aehnlichkeit des Gezeugten zu den beiden 

 Individuen wird aber durch relatives Vorwalten der beim Zeugungsacte sich 

 manifestirenden Lebens-Energien, gleichsam als Nachwirkung, bestimmt, nach- 

 dem jene an- und eingeborne Typen zu wirken aufgehört haben. 



