I.K SANGLIKR 



sîiiiit Imier adoucit la férocité de trois sangliers dans 

 les gorges de la Suze et les convertit à la vie domes- 

 tique (1). L'invention est d'une transparence manifeste. 

 Elle nous montre sous le voile du prodige les progrès de 

 la culture et la diminution des animaux malfaisants. 



Les poètes aussi ont célébré la présence du sanglier 

 dans le drame des chasses aristocratiques. Fortunatus 

 Venantius le fait figurer dans les chasses que le maire 

 du palais d'Austrasie^ Gogon^ dirigeait à travers les 

 forêts des Vosges : 



Nec mortem differt ursus, onager, aper (2). 



Le poëme des Nibelungen décrit^ parmi les exploits de 

 Sigfrid dans les Vosges^ le combat qu'il livra à un 

 énorme sanglier. « Gunther et Hagen proposèrent dé- 

 « loyalement une chasse dans la forêt ; nous voulons, 

 (( avec nos javelines aigiies, disaient-ils, combattre les 

 (c sangliers, les ours et les bisons ; qu'y a-t-il de plus 

 « digne de notre courage ?» 



Si wolten jagen swin 

 Pern und wisende ; was mohte kuenei'S sin ? (3) 



On voit que le sanglier était classé parmi les animaux 

 dignes des efforts des héros : 



Einen eber grôzen den sah der spûrehunt, 



Aïs er beguride vliehen, do kum an der stunt 



Des selben gejaegedes meister, der bestuont in nf der slà, 



Das swin vil zornecliche iief an den kuenen reken sa, 



Do sluog in mit dem swerte der kriemhilde man. 



Le sanglier furieux avait chargé Sigfrid, qui le reçut 

 de pied ferme, le fer à la main, comme il convenait à 



(1) QuiQUEREZ, Descript. du Jura oriental, p. 150. 



(2) D. Bouquet, Recueil des histor. des Gaules, I. 512. 



(3) Niebelungenlied , avenu XVI, strophe l"-®, édit. Zarnke, 

 p. 139. 



