292 COUP D'OEIL SYNTHÉTIQUE SUR L'ÉPOQUE DES CAVERNES. 



C'est en Moravie qu'il faut aller pour trouver des restes plus impor- 

 tants; nous y voyons d'abord le crâne de Briinn, d'une part, puis les 

 quatorze squelettes de Predmost, si diversement appréciés par les 

 anthropologues et qui semblent tous, avec leurs caractères transitoires, 

 n'être qu'une survivance d'un stade ancien compris entre Galley-Hill et 

 Cro-Magnon, et montrant que l'évolution progressive avait marché plus 

 vite en France qu'en Moravie, car en France les vrais Cro-Magnons 

 existaient déjà largement pendant l'Aurignacien moyen, alors que, 

 pendant l'Aurignacien supérieur, la Moravie n'en est encore qu'à la 

 persistance d'un type intermédiaire que nous constatons exister en 

 France dans l'Aurignacien inférieur de Combe-Capelle. 



Le Solutréen n'a fourni aucun reste humain authentique et, enfin, le 

 Magdalénien ne présente plus que des restes appartenant à la race de 

 Cro-Magnon, avec apparition en Belgique d'individus assez nombreux 

 tendant à la brachycéphalie. 



Pour terminer, ajoutons qu'une infiltration lente de tribus à crâne 

 brachycéphale, non autochtones et venant peut-être d'Asie, a pu se 

 produire à partir de la fin du Moustérien, ainsi que le crâne Spy n^ 2 

 semble l'indiquer; mais, pour le moment, la question de la brachycé- 

 phalie reste toujours entourée de mystère. 



ISote ajoutée pendant l'impression. — En passant en revue les squelettes du Paléoli- 

 thique supérieur actuellement connus, on constate que presque tous les individus de 

 type élevé, à front et menton, tant à faciès de transition que Néij^roïdes et Cro 

 Magnons, sont inhumés et sont accompagnés d'ornements de tête composés surtout 

 de coquilles. Le nouveau squelette du type de transition découvert à Gombe-Capelle, 

 avec sa couronne de coquilles, rentre donc dans la règle générale. Au contraire, 

 jusqu'à présent, aucun squelette néanderthaloïde ne montre trace d'ornements ou de 

 parure, bien que contemporains des premiers, ce qui paraît être un signe d'infériorité 

 due, sans doute, à leur état d'esclavage. 



