lieber totale Sonncnfinsternme etc. 



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existire. — Ein grosses Interesse werden diese Momente auch jetzt und künf- 

 tig- immer in Anspruch nehmen, doch ihnen alles Andre zu opfern, ist glück- 

 licherweise nicht mehr nöthig, seit die Betheiligung für den Gegenstand eine so 

 lebhafte geworden ist, und man wohl in allen künftigen Fällen eine zweckmäs- 

 sige Verth eil ung der Arbeit wird treffen können. 



üeber diese Vertheilung möge hier noch Einiges bemerkt sein. Sie ist bis- 

 her zwar nicht versäumt, aber doch nur partiell durchgeführt oder dem zufälli- 

 gen Zusammentreffen der Beobachter überlassen worden. Bei einem Phäno- 

 men, wo Jahre lang vorher alles zur Vorbereitung Erforderliche genau bekannt 

 ist, kann man eine planmässigere Eintheilung fordern. Möge unter den an der 

 Beobachtung theilnehmenden Hauptsternwarten diejenige, welche der betreffen- 

 den Zone am nächsten liegt, die Initiative ergreifen, und zeitig ergreifen, und 

 ihr Direktor als primus inter pares nach gemeinsamer Uebereinkunft mit sei- 

 nen CoUegen von nah und fern, die Vertheilung feststellen ! Jeder wird freilich 

 wünschen, so viel als möglich Alles zu sehen, er kann dies auch, aber er be- 

 gnüge sich mit dem raschen Anblick und beschränke sich als Beobachter auf 

 den einen für ihn in der Vertheilung aufbehaltenen Gegenstand. Nur so wird 

 man im Stande sein, die so kurz bemessene Zeit durch die Anzahl der Beobach- 

 ter zu multipliciren und der Wissenschaft ein möglichst vollständiges nicht nur, 

 sondern auch ein im Einzelnen sicheres und genaues Resultat zu übergeben. 



Mögen meine Herren Collegen es verzeihen, wenn ich hier eines Gegen- 

 standes kurz gedenke, der für sie der Erwähnung nicht bedarf! Nur zu häu- 

 fig begegnet man Berichten , die mit eigenthümlichen Ansichten und Deutungen 

 so durchwachsen sind, dass es schwer hält, die Facta auszusondern, und über- 

 dies die Besorgniss nahe liegt, der Beobachter habe seine Ideen in das Phäno- 

 men, unwillkührlich vielleicht, hi n ei nobser virt. Wir wollen ja aber zu- 

 nächst nur wissen, was Cajus gesehen, und nicht was Cajus sich gedacht. 

 Will er uns Letzteres nicht vorenthalten , so gebe er es , aber gesondert , und 

 mache auch äusserlich eine strenge Scheidung zwischen Objectivem und Sub- 

 jectivem. Bei der Beobachtung selbst aber ist es am besten , jede noch so lieb 

 gewordene subjective Meinung ganz bei Seite zu lassen und unbefangen nur 



