« nelle facoltà dello spirito? Certo non può en- 

 u trare nel mio pensiero (li identificare lo svilup- 

 « po intellettuale dell' uomo coir intelligenza rudi- 

 u mentale degli animali anche i meglio dotati. 

 « Fra essi e lui la distanza è talmente grande che 

 « è stalo possibile di credere ad una dissimiglianza 

 « completa ; ma non è pili permesso pensare così, 

 a L'animale ha la sua parte d'intelligenza, le sue 

 « facoltà fondamentali, benché meno sviluppate 

 « che in noi ; ciò nulla meno sono in fondo le 

 (« medesime. L'animale sente, vuole, si rammenta, 

 ({ ragiona, e l'esattezza, la sicurezza dei suoi 

 a giudizi hanno talvolta del meraviglioso; dimo- 

 u strando nel medesimo tempo gli errori stessi 



da lui commessi che i suoi giudizi non sono 

 « il risultato d'una forza cieca e fatale. Fra gli 

 « animali del resto e da un gruppo all'altro vi 

 « sono grandissime ineguaglianze. Per non par- 

 « lare che dei vertebrati vediamo che gli uccelli, 

 « dimolto superiori ai rettili ed ai pesci, sono in- 

 « vece dimolto inferiori a certi mammiferi. Tro- 

 « vare al di sopra di questi ultimi un animale 

 c( con intelligenza molto superiore alla loro, non 

 « sarebbe veramente nulla di strano: non vi sa- 

 « rebbe che una differenza dal meno al piìi, ma 

 i( nessun fenomeno radicalmente nuovo. 



« Ciò che abbiamo ora detto dell'intelligenza 

 « in generale si applica egualmente alla sua più 

 « alta manifestazione, al linguaggio. L' uomo solo, 

 « è vero , possiede la favella , cioè la voce ar- 

 « ticolata, ma due classi d'animali hanno la voce. 



