170 Exakte Begrifisiassung und Terminologie im Problem der Mimikry. 



Locktracht ist eine auffällige Tracht, die ein Feind 

 besitzt, mittels welcher er die Aufmerksamkeit seiner Beute- 

 tiere erregt und diese zum Näherkommen veranlaßt. Insofern als 

 die Locktracht den wahren Charakter des Feindes vor dem Beute- 

 tier verbirgt, den Feind also deckt, ist sie den phylaktischeu Trachten 

 (Deckungstracht) beizuzählen. Von der Zoomimese unterscheidet sie 

 sich durch das Prinzip: dort Unauffälligkeit, Unbeachtetbleiben, hier 

 Auffälligkeit, Beachtetwerdeu, Anlockung. Mit den aphjlaktischen, im 

 Verkehr der Artgenossen untereinander wirksamen auffälligen Trachten 

 (Signal-, Erkennungs- und Schmucktracht) hat sie insofern Beziehungen, 

 als sie oft eine Yortäuschung solcher artgenossenanlockender Trachten 

 darstellt. Das „nachgeahmte", anlockende Modell kann, wie bei der 

 Mimese, entweder ein Tier (z. B. das Beutetier selbst), eine Pflanze 

 (Beispiel: anlockenden Blüten ähnliche Fangheuschrecke) oder ein leb- 

 loser Gegenstand (insektenanlockendem Vogelkot ähnliche Spinne und 

 dergleichen) sein. 



Dies sind Locktrachten täuschender, nachahmender Natur. Minder 

 hypothetisch als diese erscheint mir eine andere Kategorie von Lock- 

 trachten, die bislang kaum Beachtung gefunden hat, vielleicht aber 

 dennoch von wisseuschaftlicher Bedeutung sein könnte, nämlich jene 

 Locktrachten, deren Wirksamkeit nicht auf Nachahmung und Täuschung, 

 sondern auf Erregung von Neugierde beruht. Es ist bekannt, 

 daß sich viele Tiere auffälligen, fremdartigen Erscheinungen gegenüber 

 neugierig — allerdings zumeist vorsichtig und fluchtbereit — nähern. 

 Wilde Völkerschaften haben Jagdmethoden auf diese Eigenschaft 

 basiert. Es ist auch bekannt, daß niedriger organisierte Tiere von 

 hellen Farbtönungen phototaktisch angezogen werden können. Diese 

 Arten von Anlockung wären meines Erachtens einer wissenschaft- 

 lichen Untersuchung wert. Vom Standpunkte vergleichend-wertender 

 Gruppierung bildet diese „Anlockung durch Befremden'* ein Gegen- 

 stück zu der „Abstoßung durch Befremden", die wir bei den kaeno- 

 phjlaktischen Trachten (Ungewohnttracht) kennen gelernt haben. 



Hiermit glaube ich die phylaktischen Trachten, den Gegenstand 

 dieser Abhandlung, kritisch erledigt zu haben. Die nachfolgende Ta- 

 belle gibt einen Ueberblick, die hierauf folgende Zusammenfassung 

 bringt alles Wesentliche der Darlegungen in knappster Form. 



Zusammenfassende Uebersich t. 



1. Für die vereinigten Begriffe Färbung und Form wird der 

 Terminus Tracht voroeschlaoren. 



2. Der Ausdruck „Schutzfärbung" („Schutzform") als Spezial- 

 bezeichnung für verbergende Trachten und als Gegensatz zu den 

 „Trutztrachten" ist ungeeignet. Auch die Trutztrachten dienen dem 

 Schutze. 



3. Es wird folgende Scheidung vorgeschlagen: 



a) Phylaktische Trachten, 



die einem Beutetier Schutz (Schutztrachten im strengen Sinne) oder 

 einem Raubtier Deckung (Deckungstrachten) gewähren. Es ist gleich- 

 gültig, ob Schutz und Deckung durch Verbergung oder durch, Auf- 

 fälligkeit bewirkt wird. 



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