172 Exakte Begriifsfassung und Terminologie im Problem der Mimikry. 



b) Aphylaktische Trachten, 



die nicht Schutz oder Deckung geNvähren. sondern bei dem Verkehr 

 der Artgenossen untereinander von Bedeutung sind (Signal-, Erkeunungs-, 

 Scbmucktrachteul 



Alle pbYiaktiscben Trachten sind wirksam gegenüber anderen Tier- 

 arten, es sind G egne r sc haftst rächten. Alle aphylaktischen Trachten 

 sind wirksam gegenüber eigenen Artgenossen, es sind Gemeinschafts- 

 trachten. 



Da jede Tierart immer und überall gleichzeitig sowohl von Feinden 

 als auch von eigenen Artgenossen (Paarung) abhängt, muß jede Tracht 

 sowohl als Gegnerschafts- wie auch als Gemeinschaftstracht beurteilt 

 werden und muß den Anforderungen beider Prinzipien gleich- 

 zeitig entsprechen. Das Aburteilen nach einer Beziehung allein 

 ist unzulässig. 



4. Die phvlak tischen Trachten zerfallen in: 



a) Unauffällige, durch Unbeachtetbleiben, Verbergen 

 wirksame Trachten: Verbergetrachten. kryptische oder kryptophy- 

 laktische Trachten. 



b) Auffällige, durch Beachtet wer den wirksame Trachten : 

 Auffälligkeitstrachten oder sematophylaktische Trachten. 



5. Die kryptophylak tischen Trachten zerfallen in: c 



a) Umgebungstracht (Sympathische Tracht), charakterisiert durch 

 ungefähre Uebereinstimmung mit dem Allgemeinbilde (besonders mit der 

 Allgemeinfärbung) der Umgebung, ohne täuschende Aehnlichkeit mit be- 

 stimmten Einzeldingen dieser Umgebung (Grüufärbung von Pflanzeh- 

 bewohnern. Graubraun von Erdtieren u. dergl.). 



b) Mimese, d. i. die . Aehnlichkeit mit vom Feinde unbeachtet 

 bleibenden Einzeldingen der Umgebung („schützende Aehnlichkeit" 

 Jacobis). 



6. Die Mimese kann eingeteilt werden in: ^p^^ 



a) Zoomimese; das Modell ist ein vom Feinde niciu beachtetes 

 Tier (Aehnlichkeit von Ameiseugästen mit ihren Wirten, Aehnlichkeiten 

 von Räubern mit ihren Beutetieren, insofern nur Unbeachtetbleiben 

 und nicht Anlockung in Betracht kommt); ^' 



b) Phytomimese; das Modell ist eine unbeachtet bleibende Pflanze 

 oder ein Pflanzenteil (Aehnlichkeit mit Blättern, Stengeln, Knospen, 

 Blüten, Samen usw., insolange hierbei nicht Anlockung in Betracht 

 kommt); 



c) Allomimese; das Modell ist kein Organismus, bezw. kein Teil 

 eines solchen (Aehnlichkeit mit Steinen, Erdklumpen, Exkrementen usw.). 



7. Die sematophylaktischen Trachten zerfallen in 



a) Ungewohnt- und Schrecktrachten, b) Warn- und 

 Scheinwarntrachten, c) Lock trachten. 



8. Die Ungewohnt- und Schrecktrachten sind Trachten 

 von Beuteiieren. die dem Feinde unbekannt sind und dessen Miß- 

 trauen oder Erschrecken hervorrufen. Sie zerfallen in: 



a) Ungewohnttracht oder kaenophylaktische Tracht. Die Tracht ruft 

 das Befremden und Mißtrauen des Feindes wach, läßt ihn mit dem 

 Angriffe zögern oder auf denselben verzichten; 



b) Schrecktracht; die Tracht erschreckt den Feind. 



