DES SENSATIONS ET DES IMAGES 



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d'abord, un peu plus compliqués ensuite, qu'on les 

 amène enfin à s'intéresser, si légèrement que ce soit, aux 

 exercices qu'on leur fait faire, les impressions elles- 

 mêmes finiront par être arrêtées, pour ainsi dire, au 

 passage, groupées et redoublées, en un mot véritable- 

 ment et efficacement senties. 



Il arrive souvent au fou d'être insensible à la douleur : 

 les exemples de ce fait sont très-vulgaires. Ce n'est pas 

 que son imagination soit affaiblie, elle est au contraire 

 violemment surexcitée ; mais elle est occupée ailleurs tout 

 entière : aussi les impressions qui n'ont point rapport à 

 l'objet de sa préoccupation sont-elles à peine senties 

 et passent-elles inaperçues. Et ce qu'il y a de plus 

 remarquable, c'est qu'au même moment un même or- 

 gane peut être à la fois sensible et insensible à des 

 impressions de même nature, suivant que son imagina- 

 tion consent aux unes et ne consent point aux autres. 

 « Une de mes clientes lypémaniaques, dit le docteur 

 Liébault, ne vit plus clair tout d'un coup pour manger. 

 Elle s'en était mis instantanément l'idée dans la tête. 

 Pendant quelques semaines, on fut obligé de lui porter 

 les aliments à la bouche; mais tandis qu'on laidait ainsi, 

 elle savait fort bien distinguer à travers la fenêtre les 

 passants dans la rue. » 



En y réfléchissant, y a-t-il là beaucoup plus que l'exa- 

 gération d'un fait qui se produit communément, lors- 

 qu'endormis, nous n'entendons au milieu d'un grand 

 nombre de voix que celle qui nous étonne ou nous 

 inquiète, ou à laquelle en d'autres temps notre imagina- 

 tion était prête à faire écho d'une façon particuhère ? La 

 même chose ne se produit-elle pas quand nous sommes 

 préoccupés? Nous n'avons même pas besoin d'aller jus- 

 qu'à l'extase, état dans lequel il est bien connu que les 

 organes deviennent généralement insensibles et inertes 

 bien qu'ils puissent agir encore et jouir puissamment 



