DU MOUVEMENT SPONTANÉ 103 



plaisir particulier, déterminé, qui devient insuffisant. La 

 sensibilité ne serait réellement affiiiblie que si, d'efforts 

 en efforts, nous en étions arrivés à surmener notre orga- 

 nisme et à l'épuiser en lui demandant sans merci trop de 

 plaisir avec trop d'action. 



Gomment la répétition affaiblit-elle la douleur? De 

 deux manières : ou parce que les actions deviennent 

 moins pénibles ou parce que la difficulté continuant ou 

 même augmentant, l'organisme devient de plus, en plus 

 incapable de la vaincre ; il cesse donc peu à peu de tendre 

 à ces actions, il cesse de les désirer, il cesse de les ima- 

 giner, il y devient indifférent, insensible. Il n'y a donc 

 en définitive rien à opposer à ce fait universel que dans 

 les actes habituels comme dans tous les autres, le mou- 

 vement et la sensibilité sont solidaires, mais que la sen- 

 sibilité est dépendante du mouvement plus que le mou- 

 vement ne dépend d'elle. 



Les habitudes qui commencent sont particulières à 

 l'individu qui les contracte. Mais c'est un ftiit des mieux 

 constatés que les aptitudes développées par elles peuvent 

 se transmettre par la génération, d'individu en individu. 

 Si ce n'est qu'elles peuvent mieux dans certaines condi- 

 tions s'affaiblir et disparaître, elles se confondent avec 

 les autres aptitudes, elles étendent, augmentent et diver- 

 sifient insensiblement la nature première; et ainsi s'accu- 

 mulent d'âge en âge, dans les espèces vivantes, des 

 besoins nouveaux, des tendances et aptitudes nouvelles, 

 qui néanmoins obéissent toujours aux mêmes lois et 

 reproduisent manifestement les mêmes caractères. 



