178 DE LA VIE ANIMALE (SUITE) 



Pouvons-nous dire qu'il y ait opposition entre ces deux 

 ordres de faits ? Pouvons-nous dire qu'ils soient séparés, 

 qu'ils aient chacun leur rôle respectif, leurs moments 

 distincts, et qu'ils produisent leurs différents effets cha- 

 cun à part ? Y a-t-il entre eux cette séparation et cette 

 distinction visible qui existe entre les actes mécaniques 

 qu'on ne peut même pas attribuer à l'instinct et d'autre 

 part soit l'instinct, soit l'intelhgence ? Par exemple il est 

 clair que l'homme ne fait jamais intervenir son intelli- 

 gence n dans ses mouvements respiratoires, ni dans les 

 mouvements destinés à lui faire retrouver son équilibre 

 dans la marche, etc. L'automate agit tandis que l'esprit 

 pense. La distinction, la division du travail sont là on 

 ne peut mieux marqués et accusés. En est-il de même 

 entre les deux classes d'actions et de mouvements que 

 nous venons de signaler chez l'animal ? 



D'une part, ni l'araignée assurément ne fait sa toile, 

 ni le castor sa cabane, ni aucun oiseau son nid, sans que 

 la conformation des lieux, la nature des matériaux, la 

 saison, la température, le voisinage d'ennemis plus ou 

 moins redoutables n'amènent quelques modifications in- 

 dividuelles, légères sans doute, mais réelles. Un obstacle 

 soudain amènera la suspension du travail ; quand l'obs- 

 tacle n'y sera plus, le travail reprendra, et ainsi de suite. 



D'autre part, suivons ces petites accommodations aux 

 circonstances et ces légères variations individuelles dans 

 le développement qu'elles prennent peu à peu à mesure 

 que se continue la vie de chaque animal. 



Elles augmentent en nombre incontestablement, mais 

 elles ne changent point de qualité; elles se rapportent 

 toujours aux mêmes préoccupations, la faim, l'amour, 

 la fuite du danger ; elles ne font que répéter les mêmes 

 mouvements^ ceux que demande et impose la nature 

 particuhère des organes ; elles ne font que se laisser 

 guider par les mêmes informations, les impressions des 



