EH DEUSin nobis ^ agitante calefcimus illo: 

 Impetm hic Sdcr£ Jemina mmtis habet. 



Phto cnim , Cicero , Seneca , Jamblicbm , Plotinm , aliique fa- 

 niores Ethnici , tam lumine naturse quam fcriptura edofli > particu- 

 lam aursE divinx , vSv » ipfam Animam, (pro diverfo concipiendi mo- 

 do nunc ratlonaiem nunc fenfitivam vulgo diftam , ^vxnv,&C Princi- 

 pium vitaIe,)non efie , paffim in fuis Scripcis tradiderunt,unde Phi» 

 lorophi^ Platonic^ Interpres^ acerrimus , MaYfilim Ficinm , Comm^n^ 

 tar. in Ploiinum Mentem a Ratione ; ficut etiam ipfe Phtinw , cum 

 fanioribus Fhyficjs ac Medicis , vSv ^vxnv , manifeile diftinguunt: 

 qu^ etiam ratione In Zoroaftmis dicitur : o tto^I^p aciliB-ilo vbv iv ^y^yiT: 

 Uti hxc allegavitin omni politioreliteratura vcrfaciffimus Theologus, 

 JDn, D. Vakntin' Erneftm Ldfcherm Nofter in Hiftor. Enthuf. Pbilofoph, 

 22, Maximam im6 difFerentiam inter TrnvfAct^ five v^v , c^^^vx^iv five, 

 quae idem denotat , KOip^iav , Spiritum five mentem immortalem & 

 Animam five Cor , ipfa Scripcura Sacra nobis monftrat , in fpecie 

 Cenef VI, 3 . ! 1 X, :i r . Exodi XXXI, 6. XXXV, 3 4. 3 f * XXXVI, i . 2. 

 PfalLl.ii, Pr6verb,Vl,i4. /fre?», XVII, 9. 10. SapientAly 2. (uhi 

 hayos judicio liluftris Thomafti in Pnevmatol c. /^p. iss- minus re£i:e 

 Sermo , utlfvr^ / interpretatus , re^tiffim^MenSj Anima ratio- 

 nalis in Scholis Phyficorum ac Medicorum hactenus dida a multis 

 Theologis & Theofophis explicari folet , nec non VII, 22**— 2^, 

 Matth.XV^ 15/ Luc^ J,47,XX[, 34* Galat.V, 17.—- 21. , item lau- 

 datiffimi Thomafn in Poiretum /. ^^ feq* Hoffmannus Dijp. ds Morbk 

 Nenils$. 2.p. 4. 



Male quidem non pauci Theologi aurge divin^^e particulam in ho- 

 iTiine interpretantur , opponentes quod h^c hypothefi fequeretur: 

 c^uafi homo ab a^terno creatus effet ; in Deum converceretur ac 

 ipfe DEUS hoc modo in coc innumeras partes dividcretur. Res ipfa 

 autem omni caret dubio , modo ph^nomena di£la in Praxi Medica 

 quotidie occurrentia , non ex principiis illis Scholaflicis ac chim^ri- 

 cis, fed fundamentis 6c experimentis Anatomieo«»Phyfiologic{s expK- 

 carentur , confiderando , quod aura haec divina immaterialis & im- 

 mortalis cum corporeanimali noftro intime aut hypoftatice , uti Deus 

 k Humana Natura in Chrifto , commixta fit , nec ullum cum illo, 



*Aa 3 cjus- 



