^^f^ / €§ (o) , ^ ^ 



ejusque Oeconomia 6c funaionibus , commerciura habeat , fed me- 

 diance Animl, tanquam vinculo fpirituoro , conaeftacur atque unia- 

 zur , 6c per folam Inhabitadonem in aobis qaiefcat ; unde perpetua 

 inter eam & carnem five animam oricur luda , adeoque natmali ia 

 ftatu ac connexione cum corpore , fme prsvia informacions, op^;ra- 

 tiones tales divinas in Cafu noftro propofitas , vacicinando , Imguis 

 peregrinis Kobis alias igaotis loquendo ac difcurrendo , exerere noa 

 potert , nifi am a carnis operibus , ( iis nempe non impedita 6c fuf- 

 focaca , ) aut catalepfi k vinculo" fuo libera , & corporis coinmercio 

 exciufa fit ; ficut contra Chriilus , modo excraordinano fine ulla 

 ecftafi , neque fupernacuraii dlvina neque Med a j fed folo diviao 

 fuo fibique cum Patre confubftantiali a^atu , largiori nempe Spiri- 

 tus Saniti dono , in Difcipulis ac Apofl:olis,7ro;K/AG5/AwT?{W,variaque 

 dona divina & Sacra alia Johmn, XX, 22.23«-^3orJI,4.feq, Xi^^.^f» 

 4^.Xin,4. j.produxit. Quo etiam percinet fapiencia , Intelligen- 

 tiaScScientiaBezaleelis 5cOholiabi , fabricandi in omni arcificio ex 

 auro , argento aere , marmore , gemmis , & variis lignorum fp§cie- 

 bus £^oif,XXXl,2.-..-6. XXXV,50.feqq. XXXVI. 1.2. ; nec noa 

 Sepcuaginta Seniorum, ac magiftrorum five redorum populi Ifraeli- 

 tici 5 Eldad item 6c Medad , Num. XI, i^. 17.2^ Jeq,, nec non Jo- 

 fux Deuteron. XXXIV, 9. Si ergo ipfe Filius DEl & hominis lapfi 

 Redeaipcor CHRlSTUS , >? ^vvaiAi^lS C^k^ , a Spiritu Sanfto in ie* 

 mine five ovulo mulieias pQY iTrtffyJxr/ux & inumbrationem atquefan- 

 flificationem concepcus ac incarnacus , & Juxta Paulum Pbilipp. II, 7» 

 in fimilitudine hominum conftitutus , ^ ftgurd ut bomo repertus , k null« 

 Theologorum in hominem ficut nec humanaNatura in divinammu- 

 tatus , fed proprer duarum nacurarum hypofiacicam unionem B-ioiv*. 

 ^fo}7r(^ ^ Verus DEUS & VerusHomo,creditur ; muko minus cor- 

 pus nofirum animale ex gleba terrse formacum , propter auram hanc 

 divinam illi inful^atam 6c inhabitancem , in Deum mutatam aficre- 

 quis audebit ; ud eciam hominis talem , ex eodem principio di- 

 rivaram Praeceptor quondam Noftcr bene meritus , B. Ard- 



mznnus in Iren.Nuntae Pompilii cum Hippocrate , exfibjlac , quando fub 

 profopopoeaHippocratis p. ita loquitur ; ^ut meoQ7roB'iC'jc-&ipoft fata 

 mea dignatlfunt , ftulttti<e fu£ argumenta prodiderunt affatimi quomod(k 

 enim ex homlne poteft fieri DEUS etiam juxta Paoamfrmm ? nam nihit 

 in me fult unquam divlnitaiis , nifi divina particula aur£ ^ 6cc. Sicut 

 eoim DEUS^HomQunicum cQnftttuuut meiiatorem JESUMCHR 'SIU Af, 



