fZ D.Jdb^nk Ba ptift^ JVcnc kh 



{pirituali pag.728. Luces ift^ac formss vitalium ab Hoffmanno Viro re 

 medica optime merito, Flamma vitalis vocantur: & non fine fandamen- 

 to,eft enim lux pafllio & aift6tio necefTarR) annexavit^ &fanitatifpirituuraj 

 unde ficutpaflio necefTario annexa efTentise, non poteft tolli ab illa manente 

 effentia ctiam per divinam omnipotentiam , ut patet in animarationali quam 

 Deus non poteft creare fine vifibilitate^ita etiani fpiritus non pofTunt ellefi- 

 ne luce, unde debilitata hac luce, fpiritus innrmantur, illaque membra vel par- 

 £es,in quibus anima mediantibus his fpiritibus fuas exercet adiones veifen» 

 fationes extinda vero omnino hac luce, evanekunt fpiritus, & cum ipfis 

 vita. Hoc fuppofito, probatur, 



L Ex naturali antipathia & cotitrapietate hicis ad tenebras juxta illud» 

 ^U3e cohabitatio lucis ad tenebras : enim vero de intrinfeca & conftitutiva ra- 

 tione contrarie oppofitonim eft, quod fc ab eodem fubjefto mutuo expellant, 

 ied lux & tenebrse opponuntur contrarie privative , ergo ab eodem &bje61o 

 fe m.utuo expellunt, confequenter fubjeflum in quo fubjeftatur, vel cui in« 

 eft lux^noR poteft efte tenebrofum j fubRimo , fedfpiritusut fupponitur, funt 

 corpora effentialiter iucida , infunt corpori humano , ergo in corpore hu- 

 mano d.itur lux orta ex irradiatione fpirituum, cui haud inepte optima ab- 

 fconditorum propalatrix & probatrix natura ipfa,naturali infallibiliquefuo di- 

 &miae fuffragatur* ex cujus proinde inclinatone 



Secunda probatio defomitur nam omnis homo fanus naturali inftmflu 

 tenebras horret,averfatur, & propterea homini tenebr^ funt poena, maxime 

 enim dolet & aegerrime fert dum carceri tenebrofo includitur, diem e contra, 

 dulcemque lucis uluram , tanquam rem nobiliHlmam , amabiliffimam, jucun- 

 diflimamque (cujus beneficio vivit) amat, calidifque ia votis tenet. Item 

 omnes homines, maxime pueri,tenebras & fpeclra, qu^e Ipiritus funt tene- 

 brarum , horrent offenduntur , & Epileptici fiunt, fed hoc non ex alia caufa, 

 quam ob mutuam adionem 6cantipathiam lucis & tenebrarum vi primsevx 

 feparationis ab invicem & IjDirituum quihabent luciditatera, ergo fignum eft 

 qiiod (piritus per fibi connaturalem lucem illuminent corpus: quod autem 

 homo mielancholicus tenebras amet, tenebrofa qu^erat & iolitaria, & in cry- 

 ptas & fepukhra anguloive abftrufos fefe proripiat, oritur ex tenebrofitatc 

 ipirituum , qui praeter naturam fuam atris obducuntur variarum imaginatio- 

 num , affe^ionumque nubibus, non tamen omnino obfcurantur , fed eorum 

 lux debilicatur parum vel mukum, pro intenfione vel remiffione melancho- 



