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costumbre. Una vez dispuesto todo, los padres de los novios declaran 

 ante los concurrentes que desde aquel momento queda legitimada la 

 unión de los dos jóvenes, y en seguida se consumen las viandas, que- 

 dando terminada la ceremonia. El que enviuda, ya sea de uno ú otro 

 sexo, está facultado para tomar otra mujer ó marido. Parece que las 

 mujeres guardan completa fidelidad á sus esposos, y que las solteras tie- 

 nen en estima y procuran conservar su pureza. Cuando los casados tie- 

 nen algún hijo, asisten á la madre mujeres prácticas, y al quinto dia se 

 pone nombre al recien nacido. El nombre es elegido por las asistentes al 

 parto, y el hombre, durante los cinco dias que trascurren desde el naci- 

 miento del niño hasta la celebración de la ceremonia, se procura caza 

 con que obsequiar á los concurrentes, que son los parientes más cerca- 

 nos. Ante ellos declara si el recien nacido es varón ó hembra, y el nom- 

 bre con que debe reconocérsele en adelante. Con esto y con varios cánti- 

 cos y danzas termina la fiesta. 



Cuando hay un enfermo grave, después de aplicarle algunos medica- 

 mentos hechos con plantas dotadas de determinadas virtudes, entonan á 

 coro súplicas para que el paciente se cure, y si fallece, le lloran los pa- 

 rientes por veinticuatro horas, consumiendo en tanto cuanto hallan á 

 mano, por vía de lenitivo á su dolor. Después abren una fosa al pié de 

 la casa y en ella sepultan el cadáver, cubierto con alguna ropa, si el 

 difunto la tenía, lo cual no suele ser muy frecuente. 



Los hombres, que, como hemos dicho anteriormente, llevan el pelo 

 largo como las mujeres, se forman un moño sujeto con un sucio pedazo 

 de tela, á modo de tocado. Llevan también, pendientes del cuello y de la 

 cintura multitud de alambres y otros adornos semejantes, como sartas 

 de semillas, de frutas, cuentas de vidrio, etc.; poniéndose, asimismo, en 

 los brazos, aros muy ceñidos de alambre dorado. No usan vestido alguno, 

 á excepción de un trapo muy estrecho que colocan entre ambas piernas, 

 sujetándolo por delante y por detrás á la cuerda ó alambres que llevan en 

 la cintura. Algunos de los más pudientes suelen tener un pantalón, una 

 chaqueta ó camisa y un salacót, adquiridos de los cristianos á costa de 

 muchos miles de hojas de tabaco. Las mujeres gastan el zagalejo ó tapis 

 al igual de las indias cristianas, pero las piernas y el cuerpo quedan com- 

 pletamente al descubierto. Se adornan como los hombres, y como ellos 

 manejan también las armas. Las hay que poseen alguna saya corta y 



