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fieos; pero los más perezosos no dejan de robar los frutos cultivados por 

 los más laboriosos. Si el ladrón es habido se le castiga con fuertes azo- 

 tes, sin temor de que tome venganza. Guando muere un individuo, los 

 parientes más próximos procuran, en desagravio, dar la muerte á otro 

 individuo extraño. Por cada hombre debe sacrificarse otro hombre, por 

 cada mujer otra mujer y por cada niño otro niño Esta costumbre va 

 desapareciendo, y sólo se observa ya en aquellos casos en que se trata 

 de una mujer amada ó de un niño querido. Cuando un hombre mata á 

 una mujer de otra familia, el pariente más próximo de la víctima pro- 

 cura matar á otra mujer de la familia del asesino; pero no á éste. En 

 una palabra: la venganza se ejercita implacablemente, y si ésta no puede 

 recaer sobre el mismo matador por ser demasiado fuerte, se ejecuta en 

 otro sér más débil de la misma familia. De esta manera se entiende el 

 honor entre los igorrotes. 



La poligamia es permitida, pero hasta los más fuertes y hábiles sue- 

 len tener una sola mujer. El padre del novio trata con el de la mucha- 

 cha, para convenir en el precio ó dote que aquél deberá aprontar. Ordi- 

 nariamente consiste en diez guióos de 4 á 6 rs. fuertes cada uno y 10 á 12 

 pesos en dinero. Para reunir esta cantidad necesita á veces el novio un 

 par de años. El precio recibido se reparte entre el padre de la novia y 

 sus parientes más cercanos, de modo que á veces no le queda casi nada 

 al primero, el cual tiene la obligación de dar una gran comida regada 

 con abundante tuba (vino de coco ó ñipa.) 



La violación de una mujer se castiga con la muerte. Si ella se ha 

 entregado voluntariamente, el padre exige el dinero de la dote, y si el 

 interesado se niega, le cogen los parientes de la novia, le atan á un árbol 

 y le azotan con bejucos. El divorcio es desconocido, y si se efectúa, la 

 mujer ó su seductor tienen que devolver al marido el dinero satisfecho en 

 la boda. Desde el momento en que el último lo acepta, pierde el derecho 

 de retener á su lado la mujer, pero sí cuando lo rehusa; caso que raras 

 veces se presenta, puesto que por la misma cantidad puede adquirir otra 

 mujer. 



Fuera de la caza y la agricultura, su industria se reduce á fabricar 

 armas bastante groseras con el hierro que compran á los indios cristia- 

 nos, así como también telas y tejidos toscamente hechos por las mujeres. 



Sus medicamentos consisten en plantas y raíces de especiales virtudes, 



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