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efectuarse una boda canta, gira y reúne á las gentes que á fuerza de 

 gritos ahuyentan á los espíritus malignos; él el que en el nacimiento de 

 un niño dirige la fiesta con el propio objeto, y él, en fin, el que en los 

 funerales vocifera con sus acompañantes, grita y gira en torno para que 

 el difunto descanse en paz si ha sido bueno, pues de lo contrario perma- 

 necerá errante miéntras duren los árboles, los rios, los hombres y los 

 animales. 



Para contratar una boda, el pretendiente á quien agrada una mujer, 

 se presenta sin haberla hablado anteriormente, en su casa, y la hace el 

 regalo de unos cuantos platos de barro vidriado groserísimo. Si la mujer 

 los admite, la boda se lleva á cabo; si los rechaza, el pretendiente queda 

 desahuciado. En el primer caso, se concierta el casamiento, y al llegar 

 el dia señalado, el Babailan, acompañado del novio y de otras muchas 

 personas, se dirige entre estrepitosos gritos é infernal algazara á casa de 

 la novia, de donde la sacan de igual manera para conducirla á la de su 

 futuro esposo. En ésta se reúnen las familias de los contrayentes y de- 

 más convidados, sentándose los novios sobre una estera en la cual está 

 colocado uno de los platos que fueron objeto del regalo, lleno de moris- 

 queta, ó sea de arroz cocido en blanco. Los novios se miran uno á otro 

 por un breve rato, y después de esta pausa coge el hombre con su mano 

 derecha un poco de morisqueta, hace con ella una bolita y la introduce 

 dulcemente en la boca de la novia. Esta hace lo mismo y el matrimonio 

 queda realizado. En seguida comienza la algazara para ahuyentar los 

 malos espíritus, y termina todo con la comida, el baile y los can- 

 tares. 



Dóciles y de fácil sumisión son los Tagbanuas, pero al mismo tiempo 

 sumamente refractarios al trabajo corporal, así es que en vez de dedi- 

 carse con ahinco al cultivo de los campos, suelen mantenerse con el pro- 

 ducto de los huevos, gallinas, gogo, bejucos y ñipas con que trafican. 

 Entre ellos el derecho de propiedad no está garantido más que por el 

 propio convencimiento, sin ley ni acuerdo alguno de la comunidad, y en 

 cuanto al respeto á la familia y á la mujer, no tiene más base que una 

 constumbre inconsciente. 



33. — Los TiNiTiANOs que habitan al N. de la ensenada de Babuyán, 

 en la misma isla de la Paragua, son ménos hospitalarios y dóciles que 

 los Tagbanuas, de los cuales no se diferencian mucho en cuanto á sus 



