Birichli ihr Scrtíonev. (Oct., Noveinb. 18ІЗ.) 
v er s a ni ni 1 11 п"^ der Section für Philosophie und classisclio Philo- 
log-ic am 12. November 18 ІЗ. 
Anwesende : Bol/ano, Palacký, Junginann, Exner, Doppler, Zimmermann; als Gäste: 
Schniidl, Sclineider, Silliawv, Wenzig. 
1 ) Hr. Palackij las die iolgeiiden philosopliischen Thesen, welche im Anfange 
des XV'^"" Jahrhundei'tcs an der Prager Universität íiííentlich vertheidigt wnrden. 
Utrum omnis res habens quidditatem liabet diffinitionem essentialem ? 
Utrimi omnis dill'initio essentialis rei sit tota perfectio essentialis diííiniti? 
Utrum absque virtute morali liomo possit esse moraliter bonus? 
Utrum ex operationibus exterioribus possit in nobis virtus generari ? 
Utrum corpori finito possit inesse perfectio infinita ? 
Utrum materia pura nec sub una forma substantiali et nec sub aÜa existens sit in- 
formis ? 
Utrum possibile est vere pracdicari affirmative in recto abstractum de concreto ? 
Utrum ens rationis sit ens reale? 
Utrum forma naturalis, tjuam appétit materia, est quiddam optimum ас divinum ? 
Utrum prima causa agens ad extra cum causa secunda libère et contingenter sit ali 
quo termino terminata in potentia sua activa ? 
Utrum anima intellectiva sit forma inhaerens corpori humano de potentia materiae 
per generationem educta ? 
Utrum aliquae aves in fine aestatis recedunt a nobis et in fine ycmis revertantur ? 
Utrum sumnunn lionum sit per se notum babitu nobis naturaliter inserto ? 
Utrum І10Ш0 injustus bona, quae possidet, possideat juste? 
Utrum quodlibet suppositum bumanum sit plurium naturarum substantialium essen- 
tialitcr distinctaruni? 
Utrum omnis similitude aliquorum ad invicem sit causa delectationis eorundem in 
se ipsis ? 
Utrum excellcns sensibile cnrrumpat sensum? 
Utrum Vera félicitas creaturae sit status omnium bonorum aggregatione perfectus? 
Utrum peccatum mortale formaliter sumptuiii, quod non potest esse a deo volitum, 
polest crescere in infinitum? 
Utrum sensationes fiunt per extramissioncm virtutum ab organis sensitivis ? 
Utrum Corpora coeleslia possunt agere in voluntatem et in intellectum humanuni 
nondum a corpore separatum? 
Utrum Corpora supercoelestia mediante lumine, motu vel influentia causent seu річі- 
ducant caliditatem et alias qualitales in istis inferioriiius? 
Utrum ex motibus planetarum mere naturalibus astronomus vere et certitudinaliter 
praedicere habet eifectus supernaturaliter eventuros? 
