as Bclzanc. Uibcr Jen Begriff des Schciirn, 
dem Einen ihrer Zweige einem gewissen Puncte (nämlich dem Mittelpuncte der Spirale) immer 
näher rückt, mit dem andern dagegen je mehr und mehr sich entfernt. Wir erkannten dun- 
kel, dass wir, um einen Begriff zu erhalten, der uns diese Linie erschöpfend vorstelle, vor 
Allem nöthig hätten, das Gesetz zu kennen, dem diese Annäherung nach der Einen, und Ent- 
fernung nach der andern Seile hin gehorche? und sehr begreiflicherweise verfielen wir bald 
auf den («cd;inkcn, oh dicss (íesetz nicht etwa das der Gleichförmigkeit wäre, d. h. ob 
nicht innerhalb gleicher Winkel der Abstand vom Mittelpunkte um ein gleich grosses, 
oder falls dieses nicht ist, um ein Stück , das zu dem ganzen Abstände immer dasselbe Л'ег- 
hällniss beobachtet, wachse? Indem wir nun unsere Betrachtung fortsetzten, fanden лліг хш- 
sere letzte Vermuthung in der That bestätigt: der Abstand vom Miltelpuncte wurde mit jedem 
neuen Umkreise verdoppelt; nämlich so weit diess durch den blossen Augenschein, ohne 
wirkliche Messungen, ja ohne dass wir uns dieses Gesetzes selbst deutlich bewusst wurden, 
es in ausgesproclienc , oder auch nur gedachte Worte zu kleiden nöthig hatten, geschehen 
k(mnte. Dieses mm freute uns, und darum nannten wir die Linie schön. — Es werde uns 
iiuij ein Gedicht^ etwa die Fabel vom Wolfe und dem Lamme, zum erstenmale in 
unserm Leben vorgelegt. Wir haben nur einige Zeilen gelesen, als wir schon einige Vermu- 
ihungen darüber fassen, wen die er Wolf, und wen diess Lamm vorstellen soll, und wel- 
chen Ausgang das Ganze nehmen лѵеісіе. Indem wir allmähg weiter lesen, werden diese 
Vermuthungen zum grossen Theile bestätigt, und eben diess geschieht auch mit den neuen, 
die wir Leim weitei n Fortlesen, bei dem Vernehmen der neuen Beschuldigungen, welche der 
Wolf erhebt, uns bilden. Am Ende, wenn wir noch einmal Alles überblicken, sehen wir, 
wie jedes Wort dem Zwecke, лѵеІсЬеп der Dichter bei seiner Arbeit gehabt, der von uns 
selbst schon geahneten, von ihm aber zuletzt ausdrücklich angegebenen Lehre entspreche. 
Dass wir das Eine zu ahnen, das Andere noch hinterher einzusehen vermögen, und mit sol- 
cher Leichtigkeit und so schnell, dass wir die einzelnen Gedanken, worauf alle diese Schlüsse 
beruhen, uns gar nicht zum deutlichen Bewusstsein zu bringen brauchen, ergötzt uns als ein 
Beweis unserer Denkfertigkeit, und darin liegt der Grund, dass wir die Dichtung schön fin- 
den. — Es werde uns endlich ein Räthsel aufgegeben; und nachdem wir einige Zteit hin 
und her gedacht, welche Bedeutung es habe, soll uns der Gegenstand desselben einfallen; 
uud ein solcher se} n, den zu errathen weder so leicht лѵаг, dass ihn ein Jeder gleich in dem 
ersten Augenblicke erkennen müssle, noch auch so schwer, dass лѵіг nur durch einen Zufall 
ihn fanden. Es soll uns vielmehr gelungen sein, indem wir den Kreis der Gegenstände, 
die hier gemeint sein konnten, durch die Betrachtung der angegebenen Merkmale immer 
enger und enger zusammenzogen. Diess Alles sollen wir aber ausgeführt haben in wenigen 
Augenblicken, ohne uns in ein peinliches Nachdenken zu vertiefen, ohne die Schlüsse, die 
wir dabei gemacht, uns selbst ganz deutlich vorgestellt zu haben. Und nachdem wir endlich 
den rechten Gegenstand gefunden, soll uns klar einleuchten, zu лѵеІсЬеш Zwecke der Dich- 
ter jedes in sein Bälhsel aufgenommene Merkmal gerade so und nicht anders ausgedrückt 
habe. Dann werden wir gewiss ein eigenes Wohlgci'allen an diesem Räthsel finden, weil es 
uns die ims beiwohnende Fertigkeit im Errathen zur Anschauung gebracht, und unsere Ur- 
