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F. Exner. Uibcr Leihnitz cns 
tiam, qua prohus imprcho dislin<(aatur , qua wevlium aicanismus explicelur , et via ad ýtlicita- 
lem apcriatur , iirglií^i; de circule hnbcri demcnslralioins , de animo conjecturas ; esse, qui mctus 
Icges severitale mathcmniica scribnnt, qui parem ad ccgilaticnis arcana scrutanda diligcntiam 
adhibrat , non esse. Nunc esse ponton miseriac humanne , qucd de qucvis polius , quam de 
summa vitae ccgitcmus , qurmadmodum mcrcalcr negligcns , qui princ ipio dormitans , — crescentc 
jam libro ralionum , ordinem lucimquc hcrril, пес omncs acccpti expensique tabulas а přimis 
iniliis resumcre sustinet. Hinc sicretum querndam in hominibus Allidsmum et liorrcrcm mortis 
et de animae natura dubilalicnes et pessiuias de Dec scntentias aut ccrte ßuetuantis , multcsque 
consucludinc pctius aut nccrssitate ejuatn judicio honest es esse '). Aus solchem Schmerze ging 
die Begeisterung für den Zweck seines Unternehmens hervor, und Alle, die von den Be- 
dürfnissen der Menschheit etwas verslanden, haben sie von jeher mit ihm getheilt. — Über 
die Mittel, duich welche er seinen Zweck /и erreichen gedachte, ist das Urlheil minder 
leicht. Nicht ganz mit Unrecht hat man auf den Instinct von anderthalb Jahrhunderlen hin- 
gewiesen, welche durch ihr passives Verhalten die Unzulänglichkeit derselben ausgesprochen j 
allein es wurde auch bemerkt, dass man über einer [Nebensache den Hauptgegenstand grössten- 
theils übersehen halte, jedenfalls aber weiss der Instinct [Niehls von Gründen, und aus 
einem so allgemeinen Urlheile ist nicht viel zu lernen. Nicht besser ist es , wenn man die 
Sache für abgemacht erkl irt durch die vielleicht sehr richliííe Bemerkuns:, L. habe von den 
ausserordentlichen Fortschritten der Mathematik sich verleiten lassen, ihre Methode voreilig 
auf das sämmtliche Wissen zu übertragen. Er halle zu seinen Mitlein nicht geringere Zu- 
versicht als zu seinem Zwecke, das verdient doch wohl Beachtung. Die Ansichten grosser 
Denker sind ein hediges Vermäc'htniss für die Nachwelt; die Ehre, welche diese ihnen zu 
erweisen hat, besteht darin, dass sie dieselben entweder annimmt und wirken lässt, oder 
gründlich widerlegt. Ůberdiess sind ja selbst die Irrlhümer solcher Männer längst für be- 
lehrender anerkannt als Wahrheiten von mittelmässigen Köpfen mitgelheill, weil sie wurzelnd 
in einem reichen, vielverzwcigten Denken die Kraft in sich tragen, auch ein solches anzu- 
regen , widirend jene in ihrer Vereinzelung unfruchlbar bleiben. Auch gleichen sie oft nur 
der missgestalteten Kehrseite eines in Metall gepressten Kunstwerkes , welches man nur um- 
zuwenden braucht, um ein edles harmonisches Gebilde zu erblicken. Ein Versuch , in eine 
genauere Beurtheilung des Leibnitz'schen Gedankens einzugehen , wird demnach als gerecht- 
fertii;t erscheinen. Er würde ohne Zweifel demjenigen am besten gelingen, der mit philo- 
sophischer Einsicht die genaue&te Kenntniss der bisherigen Leistungen im Gebiete der reinen 
und angewandten Mathematik so wie der übrigen Naturwissenschaften verbände; in Ermange- 
lung eines solchen — mag gegenwärtiger gelten — und erproben, ob es ihm gehngt, einen bes- 
seren — als er selbst ist — hervorzurufen. 
Die Schriften der Erdmannschen Ausgabe, welche für den in Frage stehenden Ge- 
genstand Bedeutung haben, sind von Guhrauer richtig bezeichnet und als Zeit der Abfas- 
sung ist für die meisten das vierte Decennium in L's Leben festgestellt worden j einige rück- 
') S. 109. ') Quacsliones criticae ad Lcibnitii opcra pliilosophica pcrliiienies ; Vraiislaviae. 
