718 Rozbor staročeské lileratury. Ifáclaw Hanka: 
Nuž tv wèrnv křesťane znaje pikliartské plémě 
Nemíwaj ho vv swém domě ať twé ovvce jediné 
Žiwot nezahyne. 
Toť rada apoštola, aby twá schrána byla 
Před tekowým zawřena, neb ta owce prašiwá 
Wèrnvni jest škodliwa. 
Bože daj požehnáni a v wieře setrwáni 
Do žiwota skonání pro naše dowerení 
Daj swé utěšení. г\теп. 
Dewatero piíčin, že lépe jest píijíinati pod dwojí než pod jednau. 
W témž rukopise jako Obrana wiery proti Pikliartom od listu 87 až do 132 sahající, 
dle slohu téhož saméiio spisowalele , počíná pak к nějakému Nikoderaowi, jehož i později 
\v tevtu jmenuje, těmito slowy: »>íikodeme w Kristu Ježíši bratře najmilejší, jakož se mne 
pod ztracením mé duše tiežeš, aťbych prawdu powěděl , lépeli jest, swátost těla božieho a 
krvve božie, wšem wiernym wuobec pode dwojí zpuosobú přijíniati, čili pod jednu, pod zá- 
kladem swrchu položeným, pokudž mohu znáti z písem zákona božieho a z učenie otcuow 
swatých. Slyš odpowěd, že jest nerowně lépe a mnohem uzitečnějie pode dwěma spuoso- 
boma pi'ijimati nežli pod jedni'i.« 
Sedmau kapitolu těmito slowy wede, z kterýchž poznati možno jaký duch toho času 
w Cechách a wûbec tehdáž w celé Ewropě téměř panowal: »Kuze Pane Ježíši, ted se na tě 
to prohlašuje i w skutku prowodí, že si sám swýma rukama pode dwojí zpuosobú, swé tělo 
a swú krew, a tak si i přikázal kněžím rozdáwati a laikóm pod ztracením žiwota přijímali. 
Co tehdy tomu dies ? že za našich let twé wěrné následowniky tak sú je sobě w oškliwost 
wzali, že pro twé následowánie, je hanějí, kaceřují, klnú, z koslelow honie: wězeli , muč^, 
šacowali, lúpili, zrazowali, mordowali, pálili a cožbv jim najhoršieho podlé statkuow, cti, na 
těle I na duši učiniti mohli, to sú wšecko činili, a to se jest dálo twým wěrným léta od narozenie 
twého tisicieho čtjTstého šedesátého a sedmého, osmého i dewátého ; nebo papež Pawel wy- 
dal jest na ně kletbu a křiž. A ten přijal jest Zdeněk z Šternberka, a twé wěrné a newinné 
s pomocníky swými duchowními i swětskvmi haněl, kaceřowal, jímal, mučil, liipil, mořil, 
mordowal, pálil a zrazowal duchownie i swětské, urozené i neurozené, staré i mladé, weliké 
i malé, ženy i muže, bohaté i chudé, dietky i rodiče, a na to sme očima hleděli, a to ušima 
slyšeli, a protož to swědčíme. A w tom zlém zakládali sú swé spasenie duchowní i swětští, 
prawiece to že tiem Bohu slúžie, a mnozi kněžie, kteří se twemu Kriste kalichu rúhaji swýma 
wlastnima rukama sú lidi jímali, lúpili, mordowali a pálili, a někteří na to najímali , a na to 
pacholky chowali, i cele pane Ježíši, by ty za našich časuow s swými učedlníky na swěté 
byl, žeťby tě Zdeněk i s twými učedlníky zabil, a řeklbv, žcbv tiem Bohu poslú/.il, nebo ty 
wťci čině twým, prawil jesl že sobě tiem spasenie dobýwá , an pohřiechu pekla dobýwal, 
I 
