720 
Rczbcr staročeské literatury . JVáclaw Hanka : 
do 327 listu. Ku konci tauž rukau napsáno jest »Finis in vigilia nativitatis dni Sub anno 
dni 1490 per me Paulům de Sedlczana.« Z počátku takto se uwádí : Počínají se řeči Mistra 
Př-ibrama. Prwnie kapitula O ženě kterú widěl S. Jan a o její stálosti. Druhá kapitola O ži- 
wotě bobouiyslném. iij kap. O trápení duse. iiij kap. O poznání hnèwu božieho a milosti 
jelio. v. kap. O šelmě silné, pěkné naučení, vj. kap, O stálosti w pokušení, vij. kap. Pod 
křížem kristowým ustawičně obywati. viij. kap. Ze člowěk má přijímati wšecka protiwen- 
stwie. viiij. kap. O silném milowání pána Boba. x. kap. Křižowanie od těla. xi. kap. Kterak 
hřiecliowé křižují člowěka. xij. kap. Kterak diábcl křižuje člowěka. xiij. kap. Kterak malé 
břiecbv welmi obtěžují, xiiij. kap. O smilném pokušení, xv. kap. O trápení a křižowání od 
swěta. XV]. kap. O trápení od dobrýcb lidí. xvij. kap. O trápení od zl^ch lidí. xviij. kap. 
Ukorv řečné přemáhati. xix. kap. O ženě majíc nápoj w zlatém kalichu, xx. kap. Wšickni 
wolení boží nečekajte jiného než těžkého trápenie na se. To wše obsaženo jest w sedmi 
křižovvaních, w nichž se osemdesalé tři stupně řebříka Jakobowa též popisují. 
Některé zvvláštní pnipowèdi: 
abychme se mohli se wšíni což jest na kříži celým srdcem spřiezniti a přiezniwě se spojití. 
tato žena za času draka widiena. 
ale jako dwanáct hwězd býwá swětla a jasna a odiwna. 
a na vvšeho wrlkého swěta jako točliwého měsece potlačenie. 
Také proto slowe vveliký drak, nebo vvšichni zlí jsú jeho dračenci menší. 
aby nemohla ižádná kropě propastná w srdce upadnuti. 
ale David utiekáše na urupné a wysoké skalé. 
na hory urupné a wvsoké prawdy a žiwotuom swatých uskakowati. 
psu mrtwému se proti wiš a blše žiwé, jcšto twého pána silného dopúštěnie snésli 
nemóže, než jako blcha každému winna, někdv smrti uskočiti muože. 
chceť jej na čelné nesnázi posaditi. 
wšichni hřiechowé a šelemnosti tělesné — již se wšichni klanějí a jejiemu šelemstwí 
powolují — Selemnost a howadaost jejie jsú libosti w hřiešiech — a wšecka šelemná poku- 
šenie přemoci. 
buduť bojowati neboť nemohu prázdnili. 
a skrze mnohé zámutky když je dojistien, přietel boží učiněn jest. 
coť podá mile přijímaj, nižádného stručka nepomietaj, ale wšecko pojiedaj. 
proč se swému choti neupodobní swatú wšelikú trpěliwostí. — a čímž wiece se po- 
dobní krystowu kříži a kterýmiž se wěcmi muož upodobniti, těch wšech srdečně žádá. 
neb kterých ohawností krystowých nemá tehdy toho welmi želí a je mieti snažně žádá. 
Jakož mistr jejie Krvstus, jemuž chtiec se upodobniti žádá odewšech odsúzena býti. 
aby jie nezastáwal, ani wýmlúwal, ani jie w jejie křiwdě litowal, ani ji w jejie při 
kto nakládal, ani bránil, žádný jejich skulkuow aby nemilowal, a což učiní aby wšichni mrzali. 
ale žádá s ním ze лvšeho oblúpena býti, na wšech swých wěcech škodv proň lípěti, 
ne i také wšecky ztratiti aneb dobrowolně jich se odpowědieli. 
