Tři nábožné traktáty z 15. století. 733 
a ještě úkor a hanènie neb utrliánie řečného neumèti snesti — nebudeli w úkorách 
mieti trpèliwosd. 
že béše Ezau srsatý po wšem těle. 
tehdvť se naň prospú nepřiezni a nenáwisti, jako jsú bliidowé, kacieřstwie u wieře 
měžděnie, pochvbowánie a spletenie etc. 
běse podobna ku pardowi neb lewhartu a noliv jejie nedwězie, a usta jejie usta Iwowa. 
a jistěť jest hyběť tomu nebožtíckowi, proti komuť tato šelma rohy swé napře. 
ale zmeškiiliť se na zemi duse která t. j. že srdce jejie s zemskými wěcrai se obiera, 
tať bezpochyby bude zachopena. 
a když ji tak pozná že jest školce prawá a že nenie cierkew ani choť krystowa, 
tehdy z téhož ducha Ježíšowa jme se jie newieriti a jie pro jejie skutky ohawné nenáwiděli. 
a proto řiedký z swěta wolený boží jest ještobv směl se jí zprotiwiti a ji školcí na- 
zýwati, a ješloby mohl pod tú zewnitřní swátosti wšecku jejie ohawnost wnitrní poznali. 
také to pak dále wěz, že ženky weliké jsú částky a stránky wšecky jiné cierkwi a 
duše zlé, kteréžto powahy jako jich matka školce weliká na sobě mají. 
kteráž ma čtyři sta a padesát falešných prorokuow, a tolikéž luzných kněží, ješto 
s jejieho slola jedie. a zwláštie ktož kreskce jich bludy, hvběť bude jemu od draka i od je- 
zabelky i od newěslky lité a pokryté a swátosti ozdobené, jistě žeť jeho jako Eliáše propudí 
a konečné krwí se jeho opojí. 
lid jeho kterému jest mnoho dobrého učinil, a wyvvedl je z Egvpta a z Faraonowy 
moci, a wšak často se proti němu rozwraždowal. 
a nahřešiw se příliš nechceš nic trpěti. Ba batiku musíť tebú drak prwé poklasno- 
wati a mukaníi zlosti twé z tebe wvraziti a jako ohněm wvčistiti. 
Pawla kamenowal, třikrát metlami chwostal, pětkrát po čtyřidceti ranách bez jedné 
kyjowic dáwal, wokowal, žalařowal, wlačil až do smrti tepa a bije a potom hlawu sťal. 
že kdvž jest tak hrozne wěci widěl, že se jest hořem roznemohl a roznedužil mnoho dní. 
w postecl), w čistotě, w umění w dluhomyšlení etc. 
ale lidé tělesni wiklíť se jako tresť na bahně pod každú nesnází a zwrsujíť hned pod 
každým neštěstím o nichž písmo die »aj učil si mnohé trpěti a ruku opuštěnxch posilowal 
si, hyblawé (vacillantes) polwrzowaly sú řeči twé a kolena třesawá posiliiowaly. 
utieká zlostný ano ižádný jeho nepudí. 
ačkoU wšecko jiné jako apoštolé chudobu práci bděnie s krystem snesuji jako hlad, 
zlé bydlo etc. 
zawěrné zawěrné prawím wám. aj dwakrát wěruje krystus že wy budete plakati a lkáti. 
a když wam budú zlořečiti hdé a puditi wás. 
jasnější i krašší nežli toto slunce na tomto swětě — budú se stkwieti sedmkrát kraše 
nežli slunce a když najkraš swietí , bude se tobě diwati etc. a by wším na swětě trním i 
šidly nebo břitwami nebo kosami cesta zaneprá/děna byla to jest ta cesta chudá a ukrutná 
a utrobna, wšecka bolestmi a zlostmi, bědami a strastmi postlaná na niež nenie šlapěje izdáné 
nežli robotna a bolestná. 
