71H Rozbor staročeské liUratury. IVúclaw Hanka: 
Nuž ty worný křesťane znaje pikliartské plémě 
INemíwaj ho w swém domě ať twé owce jediné 
Žiwot nezahyne. 
Toť rada apoštola, aby twá schrána byla 
Pied tekowým zawrena, neb ta owce prašiwá 
Wérným jest škodliwa. 
Bože daj požehnání a v wiere setrwáni 
Do žiwota skonání pro naše dowěrení 
Daj swé utěšení. Amen. 
Dewateio piícin, že lépe jest piijimati pod dvvojí než pod jednau. 
W témž rukopise jako Obrana wiery proti Pikhartom od listu 87 až do 132 sahající, 
dle slohu téhož samého spisowatele, počíná pak к nějakému Nikodemowi, jehož i později 
w textu jmenuje, těmito slowy: »INikodeme w Kristu Ježíši bratře najmilejší, jakož se mne 
pod ztracením mé duše tiežeš, aťbych prawdu powěděl , lépeli jest, SAvátost těla božieho a 
krne božie, wšem wiernym wuobec pode dwojí zpuosobú přijímati, čili pod jednú, pod zá- 
kladem svvrchu položeným, pokudž mohu znáti z písem zákona božieho a z ucenie otcuow 
swatých. Slyš odpowěd, že jest nerowně lépe a mnohem užitečnějie pode dwěma spuoso- 
boma piijimati nežli pod jednú. u 
Sedmau kapitolu těmito slowy wede, z kterýchž poznati možno jaký duch toho času 
w Cechách a wùbec tehdáž w celé Ewropě téměř panowal : nNuže Pane Ježíši, teď se na tě 
to prohlašuje i w skutku prowodí, že si sám swýma rukama pode dwojí zpuosobú, swé tělo 
a swú krew, a tak si i přikázal kněžím rozdáwati a laikóm pod ztracením žiwota přijímati. 
Co tehdy tomu dieš? že za našich let twé wěrné následowníky tak sú je sobě w oškliwost 
лѵ/аіі, že pro twé následowánie, je hanějí, kaceřují, klnú, z kostelow honie: wězeli, mučili, 
šacowali, lúpili, zrazowali, mordowali, pálili a cožbv jim najhoršieho podlé statkuow, cti, na 
těle i na duši učiniti mohli, to sú wšecko činili, a to se jest dálo twým wérným léta od narozenie 
twého tisícieho čtyrstého šedesátého a sedmého, osmého i dewátého ; nebo papež Pawel wy- 
dal jest na ně kletbu a kříž. A ten přijal jest Zdeněk z Šternberka, a twé wěrné a newinné 
s pomocníky swými duchowními i swětskými haněl, kaceřowal, jímal, mučil, lúpil, mořil, 
murdowal, pálil a zrazowal duchownie i swětské, urozené i neurozené, staré i mladé, weliké 
i malé, ženy i muže, bohaté i chudé, dietky i rodiče, a na to sme očima hleděli, a to ušima 
slyšeli, a protož to swědčíme. A w tom zlém zakládali sú swé spasenie duchowní i svvětští, 
pi awiece to že tiem Bohu slúžie, a mnozí kněžie, kteří se twemu Kriste kalichu rúhají swýma 
wlastníma rukama sú lidi jímali, lúpili, mordowali a páhli, a někteří na to najímali , a na to 
parholky chowali, i cele pane .Ježíši, by ty za našich časuow s swVmi učedlníky na swětě 
byl, žeťby tě Zdeněk i s twými učedlníky zabil, a řeklby, žeby tiem Bohu poslúžil, nebo ty 
wěci čině twým, pravvil jest že sobě tiem spasenie dobývvá , an poliřiechu pekla dobýwal, 
