A. Historische Briefe und Acten vor K. IVenzcl IV. Í81 



num genus latrociniis, furtis, ceterlsque malis, imo morti corporali se exhibons, eligit potius 

 morte repentina se perimi, quam cum dilatione deducendi ad mortem famis anxietate ve- 

 xari; alii quo([ue, ut ad tollcndum vel alleviandam saltem famis molem perveniant, ad morti- 

 cinia, quae canibus et besliis relinquiinlur comodenda se conferunt, ut sie aut optatae mortis 

 potiantur eventibus, aul a rugientis famis crudclilatc solvanlur; sie quod universis <{uasi ex 

 viclus destitutione proslratis, ubique non videtur nec auditur aliud, quam morientium dolor 

 et gemitus debilium, irifirmorum ululatus et fletus et indicibilis fame perenntium cruciatus, ita 

 quod cor haberet lapideum, qui super eoruui possct miscria non moveri. Levaie ergo in 

 circuitu oculos vestros, et videte humaniler, quis tanti mali sit occasio, quisve tot mortibus 

 causam dcdit. Et cerle, salva caritate vestra lic)C dicimus, prout ex praedictis colligitur, 

 per vos in regno suscitato disturbio et per vestrum ab obedientia regali recessum haec 

 omnia sunt secuta. Sed quia ut dicitur, in vestrae justificationis patrocinium hoc allegatur 

 a Tobis, quod dominus rex et domina regina erga vos injustos se exhibent, quod vobis 

 vestrain, prout asseritis, juslitiam non observant et ob hoc non vos sed ipsi sunt omnium 

 praediclorum occasio, quia vos pro defendenda vestra justitia modis oportet vobis congruis 

 vos juvare: haecque vobis pro vobis allegantibus, in conirarium pro domini régis et reginae 

 justitia hoc profertur, per vos ei praestita fracta fides, violata super observatione fidei 

 juramenta, inobedientiae et rebellionis temeritas, rupta generalis pacis foedera, eis per 

 vos, quod dominis debetur a subditis, obedientiae debitum non servatum ; et licet praedicta 

 per vos allegata pro vobis apud aliquos, et eos praecipue, qui intentioni vestrae subser- 

 viunt, pro vestrae excusationis colore suiTiciant allegata: tamen pro domino rege et domina 

 regina in contrarium eos communiter apud omnes et ubique terraruni justificant, vosque 

 et gentem noslram totam in infidelitatis notam et in non observatae fidei infamiam et illau- 

 dabile nomen ex praemissorum consideratione adducunt. Pensantes ergo, quam crudelis 

 est et detestanda illa justitia, quae bonum commune proscribens, privato et proprio hostili 

 severilate innititur, per quam in iram dei, in interitum populi et patriae probro conscen- 



ditur et in proprii honoris et famae exterminium pcrvenitur, H (sic) sunt potenti 



manu dei, et vestram non per elationis vel rebellionis superbiara, ex qua tot ut videtis ma- 

 la proveniunt, sed per humilitatis et obedientiae bonum a domino nostro rege et regina jus- 

 titiam requiratis, per quod pacem vobis et populo dabitis universo. Quod si forte, quod ab- 

 sil, deinceps non appareret in vobis: contra vos tamquam contra turbatores pacis et boni 

 publici et injuriosos et violentos ac malis omnibus causam dantes, nos spiriluali gladio oppor- 

 teret assurgere, et in vos vestrumque quemlibet dignam meritis divinam animadversionis mo- 

 vere censuram. Et quia cordi nobis sunt, quae scribimus, nec in eis nostrae recubuit con- 

 ceptionis affectus: hortainur adhuc caritatem vestram, monemus et petimus, quatenus vestro, 

 filiorum vestrorum et totius gentis nostrae noinini miserentes, vos ad praedictum dominum 

 regem et reginam taliter convertatis, quod amplius memoria praeieritorum non redeat, sei 

 et sequentium continuatione vel laudabili fama vestri nominis in sublimes laudum titulos al- 

 lollalur. Super quibus certum nobis detis vestrae deliberalionis responsum. Datum эс. 



