1 8 Plrischl: Chemische Untersuchung des 



Obwohl diese hier aufgestellte Ansicht sehr grosse Wahrscheinlichkeit für sich hat, 

 so muss es doch vor der Hand noch dahingestellt bleiben, ob eine solche Verbindung aus 

 1 Antheil Kalk und 1 \ Antheilen Kohlensäure besteht oder nicht, bis sich vielleicht Zeit 

 findet, die Sache ins Reine zn bringen. 



$. 21. 



Es dürfte hier, am Schlüsse der chemischen Analvse dieses Brunnenwassers, der 

 rechte Ort sevn, noch einige Worte zur Erklärung des gewählten und an die Stirne dieser 

 Abhandlung gesetzten Spruches zu sagen : 



Latcna, die Mutter des Apollo und der Diana, vom Zorne der Juno verfolgt, fand 

 nirgends eine Ruhestätte, kam, auf der Erde herumirrend, nach Lycien , und bat, von 

 den Qualen des Durstes gepeinigt, mit den angeführten Worten dortige Rauern um Trink- 

 wasser für sich und ihre beiden Kinder. (Mythologie.) 



Und welcher Wanderer, von der brennenden Sonne begleitet, hat nicht schon ge- 

 fühlt und empfunden, dass ein Trunk Wasser Nektar ihm war? — Doch- Jeder frage sich 

 selbst, ob er nicht schon wenigstens einmal im Leben vom brennenden Durste gequält 

 Nektar im Wasser getrunken? Gibt es ein grösseres Labsal für den Dürstenden, als einen 

 Trunk guten W T assers? 



Darf es uns daher wundern, wenn der Morgenländer die Brunnen göttlich verehrte ? 

 Dort wo die glübende Sonne ihre versengenden Strahlen versendet? Darum singt Sacli: *) 



„Dem Lechzenden, der in der Wüste 



irret, 



Was hilft ihm Edelstein und Perle? 



Nur 



Ein Tropfen Wassers ihn erquickend 



wär' 



Ihm mehr als alle Perlen Orients." 



Dass die alten Acgijpter den Ш göttlich verehrten, sagt uns die Geschichte. Dass 

 dem Ganges von den Hindus noch heut zu Tage eine gleiche Ehre zu Theil wird, erzählen 

 uns Reisende. 



Die sinnigen Griechin liessen jede Quelle von einer wohlthätigen Najade herrühren 

 und verehrten in jedem Flusse eine eigene Gottheit. Sie opferten den Nymphen der Quel- 

 len Milch, Oel, Honig und Lämmer, und feierten ihnen zu Ehren Feste, ISymphaca genannt : 

 begruben ihre geliebten Todten in der Nähe derselben, damit der erquickte Wanderer ihr 

 Andenken segne. 



*) Herders Werke zur schönen Litteratur und Kunst. Band 9. S. 98. Stuttgart 1828. 



