Brunnenwassers im Cardin. g \ 



Und LccniJas von Tarent zollt seinen 

 Dank den Nymphen : *) 



Die du vom doppelten Fels herabströmst, kühlende Quelle, 



Sey mir gegrüsset, und ihr Nymphen, der Hirten Gebild ; 



Und ihr Klippen des Quells, und der Fluren liebliche Jungfrau'n, 



Die ihr im hellen Krystall badet den zierlichen Leib, 



Seyd mir gegrüsset, euch weih't Aristokles, welcher den Durst hier 



Stillete, dankend das Horn, das er zum Schöpfen gebraucht. 



Und JSikia **) lässt den trauernden Vater am Grabe Gillo's einen Brunnen fassen: 



Bist du müd', о Wandrer, so setze dich unter die Pappeln,/ 

 Und. erfrische dich hier an dem erquickenden Nass. 

 Sey des Brunnens auch fern noch eingedenk. Thränenvergiessend 

 Hat ihn an Gillo's Grab Simos, der Vater, gefasst. 

 Die Römer lernten von den Griechen, und schon in dem Leben des JSuma spielt 

 die Nymphe Egeria eine bedeutende Rolle. Sie feierten überdiess im October Brunnenfeste, 

 Fcntinalia, wobei sie in die Springbrunnen Kränze warfen, und die Ziehbrunnen mit Krän- 

 zen umhingen. Man opferte den Gottheiten der Quellen nebst Blumen auch Wein, Oel, 

 Kuchen, und Blut von jungen Ziegenbücken. 



Auch die alten Germanen hatten ihre heiligen Brunnen und brachten ihre Opfer dahin. 

 Und in der nordischen Mythologie spielt Mimers Brunn, der Brunnen der Weisheit, 

 so wie die hedige Quelle, bei welcher die Götter Bath halben und ihre Urtheile kund 

 thun, und aus welcher immerdar drei schöne Jungfrauen, die IScrncn, hervorsteigen, eine 

 wichtige Rolle. 



Auch die- alten Slaven hatten und verehrten Wassergottheiten, bei den Bussen, Bu- 

 salken***), sonst auch Wili genannt, und feierten Busedische. Feste. Nach Cosmas brachten 

 die heidnischen Böhmen den Quellen Geschenke und Opfer. 



Und Schiller wünscht dem schiffenden Kaufmann : 



„In bewirthender Bucht rausch' ihm ein trinkbarer Quell'." 



Ja selbst die christliche Kirche weihet das Wasser, und bietet es gleich bei der Thür 

 des Tempels dem Eintretenden dar, auf dass er sich damit besprenge. 



Es ist daher sehr betrübend, wenn man sieht, wie wenig man heut zu Tage hie 

 und da Brunnen und Quellen achtet, da man sie oft sehr verunreinigt antrifft. 



Einen Labetrunk, einen Göttertrank soll jeder gute Brunnen dem Durstenden dar- 

 bieten ; wie ist aber das möglich, wenn seine Umgebung Eckel erregt? 



*) Tempe von F. Jakobi Buch 4. XLI. 

 **) Tempe von F. Jakobi Buch 9. XXI. 

 ***) Schafařik ^Schafařjk) P. J. Uibcr die Rusalken. Časopis českého Museum 1833 S. 257 und daraus ins Deutsche 

 übersetzt in Ost und West Nr. 3 und 4. 1837. 



